瞎老头喉咙里发出嗬嗬的声音，嘴角有白沫子流出来。
养尸人把瞎老头直接掐晕了过去，接着，把他扔给了刚才抱住他下半身的尸体，那具尸体从土里面钻出来，像抱小孩子一样又抱住了瞎老头，养尸人转过头去，慢慢地说了一声，“走吧。”
于是，魏时跟丁茂树就离开了温暖的火堆，走出了屋子。
这一次，到了古墓的入口之后，养尸人没有任何迟疑地低头钻了进去。古墓入口处是个一米三四高，半米宽的窄洞，进去的人得低着头，弓着腰。魏时跟在养尸人后面，第二个进去了古墓。
他手里拿着从瞎老头家里面顺出来的油灯，昏黄的灯光在黑暗的山洞里明灭不定，这个山洞明显是人工挖出来的，洞壁上还有一些施工的痕迹，凹凸不平，显然施工的人并不太讲究，这跟魏时一开始想的有点不太吻合。
按照丁茂树的说法，这个古墓是大有来历的，里面的随葬品更是丰厚，如果是这样的话，好歹也要把面子工程做好一点，看这洞壁的粗糙程度，魏时还以为见到了自己家里面那个胡乱挖出来的地窖——这个地窖是他小学六年级的时候用了一个星期的时间亲手挖的。
山洞越往里面就越宽敞，走了一分钟之后，就已经可以直起腰，并排走上两三个人了，这里面非常的潮湿，洞壁上湿漉漉的，地面更是有些泥泞，魏时差点因为脚底打滑摔了一跤，紧要关头一把抓住了不知什么时候走到了他身边的魏昕，才稳稳地站住。
魏时拍了拍魏昕身上被他抓皱了的衣服。
被他提在手里的油灯晃了晃，火苗子窜了两下之后，熄灭了。
顿时，山洞里面陷入了一片压抑的黑暗中。
前后的脚步声立刻停了下来，魏时赶紧说了声“等下，我找下打火机”，他在身上的口袋里一顿乱摸，几次三番碰到了旁边站着的魏昕冰冷的手，急慌忙乱之下，也不知道到底是他自己的手胡乱挥动碰到了魏昕——还是魏昕的手伸过来，被他的手碰到了。
终于，魏时在外套口袋里找到了打火机。
口袋不知道什么时候破了个洞，打火机从那个破洞里溜到了里衬，难怪摸半天都没摸到，魏时用僵冷的手指试了几次，总算把打火机打上了火，豆大的火苗子照亮了周围一小块空间。
就在火苗亮起的一瞬间，魏时一眼看过去，吓得一声惊叫噎在了喉咙里面，憋得脸发青，一口气倒抽回去，连头发都跟铁丝一样炸了起来，眼前这些东西到底是什么？
本来空无一物的洞壁上，嵌进去了一个个的陶瓮。
陶瓮上是一个个的人头。
这些人头有新有旧，年代最久的，已经化成了一具白骨，一个骷髅头搁在瓮口上，而年代最近的，好像才下葬不久，腐烂的人头上一些白色的蛆虫在黑红的烂肉里爬来钻去，让人毛骨悚然。突然魏时听到了一声骨碌的响动，一只老鼠从一个半腐烂的人头的口中钻了出来，老鼠被油灯的灯光惊动，动作大了一点，那个人头大半掉在了瓮口外，只靠着一头杂乱的长发才没有掉到地上去。这个陶瓮里的尸体是个女人。
这些黑褐色的陶瓮，大概半人高，口小肚大，肚子上装饰着一些图案，魏时刚才匆忙之下看了一眼，觉得好像是一群人围着一个高台跪拜祭祀、载歌载舞，高台上放着的那个东西，似乎就是眼前这些陶瓮，而图案中的陶瓮里面，已经坐进去了一个人，那个人抬起头，看着天——他进陶瓮的时候还是个活人？！
难道是生祭？
223、百煞
瓮棺葬并不是什么罕见的事物,这是古代一种墓葬形式之一,至少新石器时代到汉代这一段漫长的时间，一直都存着，常用来埋葬幼儿和少年,成也有用瓮棺的，不过比较少见。
之所以要给幼儿和少年用瓮棺下葬,一是他们没有成年,故而不能按照成年的埋葬方式也不能葬入家族的墓地；二是夭折的幼儿和少年身上怨气比较重,为了封住他们的怨气,不至让活着的家受到影响而不得不为之。至于成年用瓮葬的,很多都是用于二次葬（比如迁葬）和非正常死亡者。
而道法上，瓮棺也有其用处,而且通常都是用邪路子上。
比如东南亚那边流行的古曼童，用来养这个的器具其实就是来自于瓮棺，徐老三曾经跟魏时提起，他年轻的时候见识过一具“煞”，很是厉害，能让徐老三说声厉害的东西，通常都是轻易能要了命的。这“煞”的制作方法极其惨无道，先要找到一个火罡极重的男，年纪要刚好二十九岁，然后砍断其手足，毁掉其眼耳口鼻，做成“彘”，置于陶罐中，再放入各种毒虫，想办法吊着他一口气，经过七七四十九天生不如死的折磨后才让其断气，到了这时候，怨气和煞气已经重到方圆一里的活物无一幸免的程度，“煞”才算初步成功。
魏时当时听得面无色。