无论在此间，还是来处，这些匪徒持兵刃冲向自己欲取人性命，都是可杀。
但如眼下一般，放下手中武器、没什么能力反抗了呢？
若世上只有寥寥数人，那他自可依照自己的心愿行事。他还要去后院捉那大公子朱毅，而这群匪首为非作歹，又没法儿叫他们乖乖待在这里等什么官府、督院的人来，那最好是一刀一个，杀了了事。
可问题在于，既然这世上有官府，那么取人性命这权力，就不全是他自己的了。天地初开时世间有许多人，每个人都有杀人的权力。后来这群人因生存所迫而结社，便有了头领、组织。
人们将自己的一些权力让渡给首领或组织，以换取庇护。代价是失去一部分自由，但得到了相对安稳的生活。因此，在这世上再无任何一人能随意取人性命——真如此做了，便是与整个天下、人间伦理为敌。他违背的不单单是所谓“律法”，更是整个族群所默认、遵守的规则、得以延续的根基。
譬如此时，他若是将这些匪首也交给官府、督院去处置，那么其实也就是交给了这世上所有的人去处置。唯有此，依着此界、来处的道德伦理，才算无愧于天地公义。
但，若是公器崩坏，无法再好好地行使芸芸众生所让渡的权力了呢？