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皇后回家省亲一周后,刘钧主动的来到陆府。这一周时间,刘钧相信足够陆氏想明白许多事情并冷静下来。
刘钧并无意废后,更无意说要废长立幼。不过天家无小事,陆氏回家省亲一周,宫里已经有些暗流涌动了,尤其是那些有皇子的后妃们,都不可避免有些着了痕迹。
刘钧不准备助长这股子妖风,如果他再不表明自己的态度,只怕会有许多人会更进一步了。
为了给陆氏这个台阶下,刘钧今天驾临陆府特意摆开了御驾,弄的很是热闹。
刘钧身着一件柔软的长绒外袍,颜色是皇家御用的明黄,还戴了一顶乌纱折上巾。折上巾与普通的乌纱帽类似,但两支是往上折的,这也是皇帝才有的形制。但他的长袍并非寻常与折上巾配套的盘领窄袖长袍,而是一件对襟窄袖长毛绒外衣。
事实上,大汉的衣冠形制继承于明,传承的是汉魏唐宋衣冠制度,不过也并非一成不变。汉族与周边其它少数部族的融合,东西方文明的碰撞交融,再加上大汉的开放包容,都使得大汉的衣冠制度有了不少自己的特色。
现在大汉的少数部族几乎都剃发,留着短发,还有那些曾经被发配劳改的罪犯,也都是短发,甚至到现在,大汉的海陆军将士,也已经全都留了短发,因为在战场上,如果头部受伤短发能够更好的处理伤口,甚至在军中环境下。短发更容易清洁,防止虱子等。如今光头的不再只是和尚,也有可能是劳改犯或者曾经的劳改犯,或者少数部族人,或者大汉的军人。
连各地的学校,如今都在推广短发。
刘钧就曾经公开说过,留不留长发,并不代表对华夏文明的继承与否,那仅仅只是一个习惯问题而已。
刘钧现在虽然还没有剪短发,但其实他的长发也不是那么纯粹了。他的头发其实已经比寻常长发短了一大截。
不过刘钧也不强制要求剃发,爱长爱短任由自己,他仅是提倡而已。
明末时,清军入关,强迫剃发留辫,结果无数汉人头可断发不可断,确实硬气,值得称颂。可到了清末,革命军要求剪辫剃发。结果一样有无数百姓哭着喊着不肯剪。
在刘钧看来,华夏文明的精华并非长发或者高冠博带,那仅仅只是外在的形式。那仅仅算是礼仪的部份,而文明绝不仅是礼仪。文明的核心是什么?刘钧认为是汉民族几千年来发展总结出来的普世观念,是哲学,是历史等等,而不仅仅是表现在高冠博带或者留一头长发。
相反。到了如今,这些反而成为汉文明吸收外来有价值的养分的一种阻力,他代表的是一种保守与排外的意识。
刘钧也不认同国外的月亮就比自家的圆。但也绝不认同自己一切都好,别人一切都是糟粕的观念。
事实上,汉文明能发展到今天,也是不断的在吸引外来文明中的养分成长发展的。
保持开放态度,保持住自己优秀的文化传承,同时也吸引外来文明中的优秀部份,这才是最可取的态度。
就如现在大汉那些前往欧洲的商船,就有不少朝廷派遣的使者,专门从欧洲寻访各种工匠、科学家,设想将他们引入大汉。大汉如今官吏的摇篮,京师大学堂里,就有不少外教,天文、物理、地理、化学、数学等等,甚至美术、音乐等新设的学科里,就有不少外籍教师。
固步自封,只会越来越落后,只有不断的吸引养分,才能更开放进步。
从马车上下来时,陆府中门大开,全府上下已经都站在大门外迎接了。
“陛下。”皇后陆氏站在最前面,身边是奶妈抱着两个皇子。陆氏低着头,脸上明显还带着一些脾气。
刘钧只是微微一笑,女人偶尔闹点小性子,无伤大雅,哪怕是皇后,也肯定会有吃醋生气使性子的时候,但只要不是太过份,刘钧也是能够接的。一切都有个度,不超过这个度,他能容忍。
但如果屡次三番,挑战他底限的话,那就会失分,分失的太多,就会上刘钧的黑名单,最终,就可能被出局。