在阿墨茶古寺，“肉身菩萨”便是化神境，意味着在人世间的菩萨！
有肉身成圣的说法。
而金身阿罗汉，正是元婴境。
大和尚，是指金丹境。僧人，在这里可以理解为筑基境，也可以当做是范围性的敬称。再往下的沙弥，这一个称谓所对应的境界，就无需多解释了。
两名元婴境，十名金丹境，三百筑基境，一千名练气境，这个围剿阵容，可以说相当豪华了。
毕竟方仙门拢共加起来，都还没三百人。
而这么多僧人出行，却也不仅仅是这些僧人，因为还有他们的奴隶和护卫。
其中，奴隶分为男奴和女奴，男奴卖力气，必要时充当僧人的坐骑，好让他们这些僧人纤尘不染的出行。至于女奴……这就不必多提了。
此外的护卫，只是名义上的一种说法，因为他们都是贵族家的子弟。而这些人出行，同样会带上不少奴隶。
于是乎，最终这一行人，足足有十多万。
然而，当这些人用了几年的光景，抵达了百舸山原后，奴隶之数，已然不足原先的一成。而这些奴隶，无一不是有点修为在身。
没有修为的，或者修为低微的，都已经死在了半路上。