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第二百三十九章——罗刹军力说(三)(1 / 3)

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弘毅凭借着回忆,决定给汤若望上一堂关于“十七世纪上半叶俄国军力”的课。不过这一课,还需要从瑞典“牵头”的“布莱登菲尔德之战”说起才好。因为这里面还有一个小小的“重点”。

“老玛法,欧罗巴洲大陆的兵火烽烟已经大为不同了,至少是与您离开罗马的时候,相去甚远啦!”

弘毅笑着亲自给汤若望斟满一杯热茶,自己却端起孙氏刚刚呈进来的一碗温热人乳,意味深长的呷了一口。

“这……”汤若望自然是心中一动,大约也猜到了小爷会说些什么。不过,作为忠诚不二的“公教”天主教耶稣会教士,他只能选择装傻充愣。

对于汤若望的反应,弘毅自然是心知肚明、早就料到的。于是耐心讲解起来。

“老玛法,欧洲三十年战争结束不久,您不会没有印象吧?”

“小爷,老臣的确知道些许此事。不过,这场旷日持久的战争爆发之始,乃是主的生年之后的1618年5月23日,那一天,布拉格的路德教派的狂徒居然冲进了克里米亚王宫,将罗马帝国皇帝的两名钦差大人从窗口投入了壕沟……”汤若望说道。

“哦!‘扔出窗外事件’!斐迪南大公虽然是波希米亚国王,但他首先是一名虔诚而有些狂热的天主教徒啊!”弘毅给出一个历史名字,并适当延伸了一下,表示自己清楚此事。

“贝勒爷。天主与圣母必将保佑您的神奇!”汤若望早就预判到这一幕,接着说道:

“而老臣却是在同一年的早些时候,也就是‘扔出窗外事件’的一个多月之前,1618年的4月16日,就在金尼阁神甫的带领下,和邓玉函、罗雅谷等22名传教士,从里斯本启航东渡往天朝来了。具体细节,自然不得而知了。”

“哦,原来如此。”弘毅对汤若望的说辞只能表示赞同。

说起金尼阁神甫,不啻为汤若望的精神导师一般的人物。此人字“四表”。原名尼古拉.特里枸特。1594年入耶稣会。1607年由里斯本启程到印度果阿,万历三十八年(1610年)抵达澳门。利玛窦逝世后不久金尼阁抵达北京,发现了他的札记,从而着手整理。万历四十年(1612年)。金尼阁神父奉命回罗马向教宗保禄(保罗)五世汇报教务。为了筹备此次返欧报告。他几乎走遍了中国大江南北调查当地教务。返回欧洲后。为了引起西方的关注,他身着中式服装出入于公共场合,以感人肺腑的演讲宣传利玛窦和其他在华传教士们的功绩。并投入极大的热情著书立论。由于他的积极活动,西方当时掀起了“中国热”,大批欧洲年轻传教士申请赴华,其中德学兼备者如汤若望,后来在中国朝廷内担任了显赫职务。

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