沈约从酆都判官的一个自信操作，推断出许多顺理成章的事情——有人被送到这个水牢，既然没有遗留尸骸，多半是被人弄了出去？
他想到这里，听到常人不可闻的脚步声，立即凝聚了精神，不想脚步声停了，再没有任何动静。
沈约微皱眉头，随即听到一个略有尖锐的声音，“你是谁？”
声音仍有孩童印记，沈约有点奇怪，不想此间居然有个孩子，对方离他有段距离，声音传来，又不像通过管道通风口，倒和现代的电磁传音差不多。
“你又是谁？”沈约反问道。
问话那人居然能听到沈约的声音，有点倔强道：“是我先问的你。”
沈约脑海中闪过有些天真的一个孩童面孔，终于道：“我姓沈，叫做沈约。”
他说了和没说一样，因为这个年代根本没有他这个人，说出名姓又能如何？根本不会有人认识他。
不想问话那人“啊”了声，半晌居然没有出声。
片刻后，脚步声远了。
沈约少有发懵的时候，此刻却有些糊涂。只凭对方的一个“啊”字，他听出对方略有惊诧的语气。
对方听过他沈约的名字？
这怎么可能？
他总不会被酆都判官用那扁盒子一照，又回到了他那个年代？
沈约百思不得其解，可无法脱困，只能在水中静立。
常人这般清醒，只怕要近发疯，他却能轻松入定，暂时忘记躯体的不适。
入定不一定必须禅坐，站立亦可入禅。
根据经书记载，释迦座下十大弟子之一的优波离，本是个剃头匠，但在给释迦理发时，得释迦指点放松、专意和调息之法后，站立就入四禅之境。
沈约站在水中，放空自己，很快进入禅观之境。
他虽无法离开此地，却能感知头顶之上的浩瀚水意。
世间四大，地水风火。
修行法门千万，不过根基却是在四大上下功夫，比如说红楼梦又名风月宝鉴，观色为白骨，听起来很是邪门，实则不过是在地大上做功夫而已。