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不管是佛家还是道家，纳须弥为芥子的境界，都是将万物无论大小，都可以变化成随意大小的东西，并且拥有一个自我的空间。这个空间是看不见摸不着的，属于人意念，但是却又能将现实中的任务物资藏于其中。
不知道为什么，甄凡自己感觉就好像是进入到另一个空间一样，这个空间不止可以让自己遁入其中，也可以让世界万物纳入其中，也是暗藏这一种有容乃大的精神境界。这种感觉让甄凡也感觉到对道法的理解无限的在放大。
梅丽莎早上醒来，火塘里的火还热的，说明自己睡着之后，火没有熄灭，她站起来，身上披着的衣服就掉下来，她捡起来看，是甄凡的，心里有温暖的感觉，然后四下里张望了一下，没有看到甄凡，一大早，他肯定已经出去了。
她也决定去看看，而屋子后面就有一条蜿蜒的小路，就好像很久就有的一条小路，只不过又踩出了新的痕迹，所以她觉得甄凡应该是到山上去了，于是也跟着往上走，距离山顶并不算太远，大约半个小时之后，她就看到了山顶，而山顶上真是一个人的身影。
是甄凡，他站立在那里迎着照样，映照着满身的金光，迎着那猎猎的晨风，梅丽莎忽然有种要朝拜的冲动，这是怎样的一个人啊，就像是神一样的伫立在那里，这种神圣的感觉充盈在梅丽莎的胸膛里，这和男女情欲没有什么关系。是一种对圣神力量和未知的力量的一种朝拜，是对神的一种敬服。
甄凡的神识不断的扩大，在梅丽莎在小屋里起身的时候。他就知道了，所以他知道梅丽莎就在不远处看着他，但是他没有动，还沉浸在那种突破之后的奇妙的境界里，这种感觉很容易让人上瘾。
昨天所有的幻觉不过是对自己的一种考验罢了，没有师父、没有劫雷，什么都没有出现。那是自己在臆造自己的空间而产生的强烈的意志上的激烈碰撞，就像是宇宙混沌，突然被破开了一样的风雨大作、雷电交加一样。