抛开其他不谈，只谈挥刀、劈刀这一点，就拿劈柴来说，每一个人劈柴的力度、举刀的角度、手臂的姿势都不可能完全相同。
也就是说，当举刀劈柴的时候，人是没有经过细致的计算，仅仅只是举刀劈下去，这是一种常识，是一种本能，正是这种本能，举刀、劈下的这个过程才是最自然的，最舒服的姿势，不管最终的结果有没有劈断柴火。
就像人喝水一般，有的人端过杯子弯着腰，当杯子快送到嘴巴边上时，会迎上去喝一口，而后微微抬首将水喝下去，有的人可能就会喜欢坐的板板整整，杯子一直递到嘴里喝了一口水后，头都不抬的咽下去；
再比如睡觉的姿势，趴着也好，侧着也好，或者喜欢夹着一个枕头也好，等各种千奇百怪的姿势，但无论是哪一种喝水的方式，哪一种睡觉的姿势，那都是一个人喜欢的姿势，舒服的姿势。
胡铭仙现在所进行的修行，就是要找到这样一种挥刀时能让自己最自然，最舒适的感觉，横劈竖砍也好，转个身砍下去也好，胡乱挥刀也好，一刀一刀有板有眼的砍也罢，总之在面对要砍的目标时，做到那种不用去想，随手就能挥刀攻伐就行了。
要做到这一点，其实很简单，因为这其中根本没有什么理论需要去验证，毕竟这都是人的本能，只不过，胡铭仙现在想要做的就是不断的加深身体对这种本能的烙印。
让自身对刀的理解更深刻，从而不管是用武技也好，不用武技也好，都能做到意到刀则出，乃至无需意到，刀已出的境地。
当然，想要达到这样的境界，绝非这般胡乱砍伐就行做到，仍是少不了对刀的基本刀法，劈、砍、刺、崩、点、斩，以及再进一步的斜劈、直刺、平斩等等所延伸的基础刀法进行长久的练习。
本来这也在胡铭仙的修行计划中，但今天第一次进行肉身的修行耗费了太多的时间，只能往后推了，至少对肉身修行的时间要达到他想要的阶段。
单独进行这种对本就是本能的加深修行，是很难看出修行的效果，只有在与基础刀法的结合修行中，或许才能够看出修行的结果。
眼下正好这一路上的枝杈、藤蔓、荆棘都是无规则生长，能助胡铭仙在面对不同角度的障碍物时，进行更多样化对刀的使用的修行，这也注定是一场漫长的修行。
这也是没有办法的事情，抛开自身所有拥有的实力不谈，胡铭仙对修行一道真的是一个小白，至今也没有人在这种修行方向给过他什么具体的指引。
他能做的就只有按照自己所能想到的一步一步去修行，也唯有这样，才能如帝九先辈所言，走出一个真正的自己，而不是一味的修炼已有的功法与武技，成为另一个别人。
山林中，胡铭仙在刻意没有动用灵力与肉身的力量前提下，随意的挥着刀，劈斩着眼前拦路的枝杈、藤蔓或是荆棘，如遇到相对硬实的树木枝杈时，一刀劈斩下去，没能斩断将其斩断，下一刀斩出时，或是加重劈斩的力道，或是调整手臂持刀的姿势而后再度挥刀斩下。
遇到藤蔓时，起初仍是一刀斩下，斩不断后，同样的调整力道、调整持刀姿势，乃至调整整个身体从而找到最佳的发力方法与角度。