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第二一一章 制城郭伏羲为共主,行礼乐人族始大兴(1 / 3)

随着伏羲部落不断强大,人数已经增加到了一个极为可观的数字,这些人的管理就成了大问题,而过去的部落管理模式显然无法满足此时的需要,伏羲求助于太皓,太皓以三才之道教伏羲制定官职,首设天地人三官,协助伏羲管理。.X.o

伏羲手下有部落首领大庭氏者,本是玄教门下弟子,辅佐伏羲于吕梁之阳,于三官之上设两仪,以为掌管日月阴阳。又有贤者名柏煌者,本截教门下弟子,初为部落首领,后感伏羲恩德,遂举族而归伏羲,辅佐伏羲于付凤山之南,以丰盛之水草教伏羲以游牧之法,由是伏羲部落日兴。

此外还有贤者名为俪连氏,本阐教门下,辅佐伏羲于骊山之北,教伏羲制五德之官。伏羲的多位贤人之助,慢慢地将人族管理得井井有条,只是这些人生活在不同的地方,想要处理事情时还得来回的走,伏羲部落位于琅环山之阳,伏羲亦是治人族于此,那些贤人若有良策,须得从其治地赶到伏羲所在之所,甚为不便。而且耗时日久,期间时时变易,本来是好的主意,因为时间耽搁而变成了无用的建议,此等事时时发生。

伏羲为此甚为苦恼,尤其是有些年纪已老,却有丰富经验的贤人,因为不在伏羲身边,伏羲还得亲身前去请教,来回之间有不免耽误了人族之事,实在是难以兼顾。

伏羲求助于太皓,太皓亦是不知该如何解决,于是求教于五行,五行道:“所以盛民者,城也,制城郭以聚万民,则贤者无不归于坐下。”

伏羲闻言,问道:“何为城?”

五行笑道:“聚土筑之,以两仪四象为比,可做两重四面。”

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