“胡爱卿过奖了，都是为了天下的百姓，你我应当以此共勉。若是没有其他的事情，爱卿尽快下去处理此事，整理出一个更加规范的章程。送到朕这里来，朕会用最快的速度批复，以实行下去。”
突然，胡亥又说：“对了，要注意一点，在帮助贵族们耕种他们无力耕种的土地时候，一定要事先约定好日后那些地的产出不归他们所有，他们只能得到偿还的本金利息和租地的费用。这一点要明文写下来，不能用口头的约定，这一点很重要，胡爱卿应该明白。”
胡永念点了点头，他当然知道这一点很重要，只是一时没有想起来。若是这一点没有明确日后那些贵族们非要说那些地属于他们，把收上来的粮食要走，那就会形成很是尴尬的局面。
没有了其他的事情，胡永念告退离开，开始去加紧处理，这些事情说起来简单，真的做起来，各方各面统筹兼顾的安排会很让人费心费力。
这可不只是推行在一县一郡，而是要推行整个天下，除了那些被叛军占领的地方，都将开始实行这个新政。
是的，胡永念认为这已经达到了新政的程度，这个时候还没有什么三年不改父之志的说法，即使胡亥之前改了年号，也没有什么人反对，认为他是不孝。
后世的很多皇帝就是因为这两个字，自己的想法推行不下去动不动就被人说不孝，不尊祖训。
本来能变得好好的国家，很有可能就因为一帮墨守成规冥顽不化的大臣和皇室宗族子弟们而走向另外的方向。
好在大多数这些迂腐的传统其实都是在董仲舒的罢黜百家独尊儒术之后而形成的，真的说改变，大秦就是改变的最频繁的。
从商鞅变法到一统六国重用法家，秦之所以能如此强，就是因为一直接受变革。
所以说在这个时候推行新政并没有后世那么困难，当然由于会触及到一部分人的利益，推行起来也不会就是一句话就能完成那么简单。
这个时候就需要有能力的人去平衡各方之间的利益，让一些人做出让步。这一点让胡亥处理起来都很困难，不过对于胡永念这种经常来太极推手的人，其实也只不过是家常便饭。
性情直率但并不迂腐，这就是胡永念的主要性格，他性格之中的直率让他本能的可以趋利避害，占有那么重要的位置并且并不靠近赵高一党可是却没有被赵高干掉，就足以说明他的政治智慧了。