刚才那个是佛门的问题，眼下这个却是道门的。
但转念想到至人这一个说法，最早是出自道门，便不再在意，然后想了想，回答道：“凡人心随境转，真人境随心转。”
心惊不已的神晦连忙问道：“那可有真人？”
余琰：？？？
（￣～￣）
这种问题，问他一个才穿越过来不到一天，连前身记忆都没完全继承的人，真的好吗？
但显然他不能这么说。
于是，余琰现编道：“至人亦是真人，真人却非至人。”
神晦顿时怔住了。
他没明白余琰这番话的意思的，但并不妨碍他被这番话所触动，内心陷入久久的震撼当中。
想了好一会儿，仍就没想明白的神晦，只好问道：“以佛法，该作何解？”
余琰：？？？
(ノ￣ー￣)ノノ(º_ºノ)
喂喂喂，到底你是住持，还是我是住持呀？
不过瞄了一眼已经跑出来有一会儿的方头括号后，余琰就不考虑这个问题了。然后，完全不知道该怎么往下编的他，只好口中吟诗一首：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”
说完，他就不说了，因为再说下去就要露馅了。