“要是能再有修行之法就好了。”余琰不免得陇望蜀。
修真之能，辅以这洞悉万物的能耐，那他岂不是……
一念及此，余琰的心头便火热无比。
只可惜，就连这烂杏寺内都没有修行之法，余琰也只好把这个念头在自己脑海里转了一转，然后就压下去了。
对于修行，余琰只知道至人这一个境界，或者更贴切点，是这一个说法。
其他的，至人之前有什么境界，怎么样才能成为至人，便一概不清楚了。
至于为什么余琰能知道至人却不知其他，这却是因为不少至人境的大修行者都被朝廷册封过，赐下了丰厚赏赐不说，还下告于民，这使得哪怕是庄子里的一个佃农，或许都听说过至人。
就比如说，这远樵山集镇上属的苏汤河县，就有一位至人境的大修行者，受到朝廷册封，因此这一带的人，都称呼其为封君。
桃花封君。
是道门那边的一位大人物。
就是有一点比较奇怪，这苏汤河县内的道观，却没有因为自家有这么一位封君而大兴。反倒是寺庙居多，而且香火都挺不错，其中又以烂杏寺为最，远近闻名，时常就有官员乡绅，大户人家的千金小姐，亦或者贵妇人，前来上香礼佛。
这就比较令人费解了……
要知道，在这个世界，道门和佛门的关系，并不是敌对的，整体关系上还很融洽。
因为在这佛道之外，还有一个儒家。
朝廷以儒治国，自然，这使得儒家子弟大多都手握重权。
除此之外，便是这道法，佛法，都讲究一个顺天。而儒家借朝廷行法，等若代天子行事。是以，既然道法和佛法都讲究顺天，又怎么会逆天呢？
因此，在儒家面前，无论是道法还是佛法，都要低上一个头。