这一点，余琰倒是自信不成问题。
这倒不是说神秀和尚的俗家——奕家有多么安分守己，而是庸朝的一个不成文规矩。
衙门不计寒门往过！
这句话的意思，是一旦成为地主阶级，那么就算过去有什么登记在案的记录，也直接一笔勾销了。
所以，寒门都是身份清白之人！
从某一方面来看，这也可以说是阶层垄断。就好比那水浒中的“宋保义”，保义郎无权无势，更是武职，宋朝重文轻武，五十二阶官职中，保义郎位列五十，是倒数第三，可就算如此，宋江为了保义郎这一个称呼，前后不知道折腾了多久。
说到这一点，这庸朝其实还挺像宋朝的，都是重文轻武，阶层固化，只不过没宋朝那么窝囊就是，也没有外敌。
甚至余琰都没听说过，这庸朝一十三府以外，还有什么地域。
余琰接着说道：“贫僧的俗家，是苏汤河县远樵山集镇的奕家，而贫僧原名叫做奕剑云，正是奕家长子。至于新身份，余琰二字即可。”
林泽文闻言，连连点头：“崇琬琰于怀抱之内，吐琳琅于毛墨之端，以琰为名，甚好，届时你再以崇琬，亦或琳琅为字，上官见了，定会有所印象，可利于升迁。”
这一确定，林泽文便直接改了对余琰的称呼，不再喊他大和尚，随后更是指点起了为官之道。
林泽文能官至郡守，除了有一个大儒父亲外，和他本身精通官场之道也有很大关系，这浅谈几句，便让余琰对于庸朝的官场，心中有了一个大概。