秃发利原目瞪口呆的看着这一切，骑着战马的兵卒将羌人一排排的踏倒在地，羌人也回之以颜色，箭矢如同飞蝗般在营中乱窜，将一个个骑兵射翻下马。
伏尸处处，鲜血遍地，乱的那叫一个彻底，惨叫声响成一片，活着的人疯了一样厮杀在一处，将一蓬蓬热血毫无价值的喷洒出来，这是如同营啸一般可怕的景象。
秃发利原领着人在营门口转了一圈，扔下二十多个头脑发热，冲进营中打算帮助同族取胜的蠢货，调头就跑。
他可不想私立糊涂的死在这里，他要带人去户部寻找大首领。
实际上，羌族在外人眼中，尤其是这样一个时刻，都被归为了一个整体，只有像范文进这样的外来人，才会将羌人分别看待。
羌人据说是黄帝后裔，一直保持着游牧民族的习惯，于是渐渐和中原文明拉开了距离，到了汉时，他们已经彻底被视作胡人，和匈奴，突厥等一样，皆属外族。
所以说，羌族是一个个部落的集合体，并不是铁板一块，这是原始部族制度最为鲜明的特点之一。
就像秃发利原，他和营中的羌族分属不同部落，当安修仁成为众羌大首领的时候，他们会聚集在安修仁身边，为他而战。
可安修仁一旦不在，那就是另外一种景象了，没有谁会为了其他部落抛头颅洒热血，除非有着足够的回报。
实际上，没有人率领的羌族，只是一片散沙而已，范文进看到了这一点，所以有胡人难制之说，这并非只是指胡人漫无纪律，难以约束，还指他们很难做到相互协作，一旦有个风吹草动，超出了他们的计划，羌人很可能自己就先乱了起来。
而此时，整个姑藏城都已处于混乱之中，仇恨在这座古老的城池当中迅速蔓延，扩展着自己的身躯，并将所有人都卷入其中，不能脱身。
西北彪悍的民风也起到了推波助澜的作用，只要能拿得动刀子的人，都不会坐以待毙，鲜血开始大面积的在城中流淌，无辜的人在苦苦挣扎，有着准备的家伙们同样不好受。
在秃发利原带人跑向户部所在，沿途收拢羌人，不断跟各色人等交战的时候，范文进也不得不带人离开了太子府。
李伯玉死了，甚至在他还没咽气的时候，就已经有很多人喊出了为太子报仇的口号，即便是参与者的范文进，此时也感觉到了几分荒谬和恐惧。
而范文进同样没有料到，西北的人们好像根本没拿自己的性命当回事，迫不及待之处，足以令人毛骨悚然，好像所有人都在等着大开杀戒，宣泄自己暴戾的情绪。
甚至于传染给了他的扈从们，一场戏演完，“击退”了进犯太子府的羌人，范文进正想喘口气儿，看看局面再说。
太子府的护卫以及家将们就已经一窝蜂的冲出了太子府，也不知他们干什么去了，而晋地的兵卒们也开始嚷嚷，不如去抢些战马回来，只要骑上了战马，谁他娘的还能是咱们的对手……
代州骑兵的自信立即遭到了范文进严词蹂躏，他再次“委婉”的告诉所有人，保住他这个使者的性命才是当务之急，而非是出去耀武扬威，显示代州兵卒的强悍。