“你咋跟我卖的那幅画长得一样啊！”
终于注意到了，林言捧着茶杯，苦笑道：“这我也知道的不多，大概你们段家那位先祖死后五百年转世投胎，就成了我。”
“本想偷偷带他去你们家祖坟看看，没想到一折腾全说了，我还真没有做贼的命。”
在某些程度上来说，对自然怀抱有本能崇拜，还没有被片面唯物主义浇成水泥脑袋的村民们比林言之前遇上的人都更好沟通，他们挣扎一番后便接受了狐仙，鬼怪，转世，最直接的证据就是，林言的地位一日千里，从被当众吐口水一举超越村长，成了连所有老人都对他毕恭毕敬的……老祖宗。
一夜之间，大家在村长的强制和林言的激烈反对之下，一致改口称呼林言为：“段祖宗。”
这回连那鬼都笑的要内伤。
段家村在解放前其实并没有村长，解放后宣传破除封建思想，便把族长的头衔改成了村长，私下里行的还是早时候的规矩，由每一任村长在去世前选择最有威望的后代继承位置，至于外人说的所谓选举、村官都跟段家村没有关系。
林言莫名其妙的荣升祖先宝座，连村长都对他敬畏有加，当晚带两人去祠堂看段家族谱。从村长口中得知，段家在明永乐年间做盐商起家，经过两代人的努力，在第三任东家段逸涵时达到顶峰，银库白银百万，修建祖宅的每一块砖石都用豆浆浸过，每一幅壁画都由名师绘制，清明祭祖大摆七天流水宴，过年搭台请当红班子一连十天唱大戏，十里八乡的乡民都赶来看热闹，太原府六州二十二县富家一方。
段家从永乐年一直兴盛到清中期，之后不知为何开始节节衰败，仿佛一夜之间财神爷改了喜好，段家做什么赔什么，去法兰西进货的商船，去蒙古贩卖皮草和高粱的车队，以及南下贩茶的马帮都一去不返，巨贾之家入不敷出，债主上门索要股银，很快开始变卖家当。直至清末烟馆盛行，从东家、姨太太到少爷小姐，乃至下人管家皆抽大烟，以至于把卖祖宅的二十万两银子挥霍一空，段家在晋阳再无容身之地，在偏僻村野买了十几间茅草房，举家迁来现在的段家村。
“后面一座山就是陵山，段家世代先祖就葬在山上，我们搬来祖坟处居住，就是为着愧对先祖，只能给守祖坟给先人赔罪。”
林言点头：“怪不得村里的房屋最老的看起来也不过一百年，原来段家是后迁来的。”