直到近年来，儿子年纪渐长，又下山读书，山娘也不能免俗地要多听一听儿子的看法了。毫无疑问的，山璞的想法影响了他的母亲。尤其山璞的语气相当诚恳，且用了比较亲近的人，比如他乳母一家的情况，来做一个举例，让他母亲不得不去考虑一下“让大家过得更好一点”这个命题。不得不说，这件事情思考起来还是挺带感的。
山璞的分析也不是没有道理的，反正，这么封闭是不太行。
山娘本身是一个性格活泼的女子，年轻时还喜欢往山跑。当时山下生活自然也是清苦的，可是县城还是比山上热闹，她也挺喜欢的。
当然，她并没有被儿子给安利住——毕竟生活阅历在那儿摆着。所以她问山璞“将什么都交与旁人，还有你什么事儿？还有我们什么事儿？”真是一针见血。
而山璞答“咱们还是咱们”，这才让山娘产生了考查的兴趣。如果只是改变衣食习惯之类的，山娘一点也不介意。本来就是嘛，怎么过着舒坦怎么来呗。况且她也觉得山下的衣服首饰很好看，山下的饮食也不错，调料也很好。山下的屋子、卧榻、帐子、被褥令人舒适，山下的胭脂各类繁多，惹人喜爱。刺绣的工艺也比山上好很多，还有许多山上无法见到的珍惜。
山娘的房里到现在还摆着一个螺钿的铜镜，还是年轻的时候，头人送给她的，她一直小心地保养，用到现在。
山下的物种也丰富，天地也宽广。
当山娘对儿子表示出一定程度上的赞同之后，头人也沉默了。想了半天，还是吭哧道：“我只怕隔得远了，彼此好相处，一旦离得近了，又要生出事来，反而不美。”
山娘嗤笑道：“就跟在山上你不跟人磨牙似的，前年还干过一仗呢，你怎么不说？”
有人的地方就有江湖，此话不假。朝廷里还有个派系斗争，皇帝还要防着亲弟弟。山民这么多的人，怎么可能就心往一处想、劲往一处使呢？摆在明面儿上的就有两类，一类是山璞这样向往山下的，一类就是大树君这种仇视山下的。这两个人彼此还好，只是争吵，也是因为大树君太老，山璞有礼貌，这才没有打起来。
除此而外，便是大树君身边聚集的那么一拨人，也未必全是因为仇恨山下。还有一些个人，也是有一些自己势力的人，乃是因为担心，到了山下他们言语不通就罢了，武力值也不算很高，山下种种生活都不会，只会享乐，怕到了山下失去了在山上的身份优势，被淘汰呢。
这才是真像山娘说的“还有我们什么事儿？”那是必须不行的。
便是大树君有朝一日放下仇恨了，想要下山了，他们也是不想的。
在山上，延续着自古以来高高在上的地位，漂亮的姑娘他们先挑，别人给他们干活，他们坐享其成。哪怕生的孩子是智障，也能得到最好的资源。穷人家的孩子再聪明上进，除非有大造化，不然还是得给他们服务。