这个世界的科举考试和中国古代大致相似，但又不完全相同。
唐朝的科举大致分为明经科和进士科，但是还细分了很多科，比如明算，明法等等，颇有专业色彩。
尤其明经科，简直是地狱级难度，不但要死记硬背，把所有要考的书籍全部背下来，还要写时务策，还有经义解读之类。
宋朝的科举考试，差不多算是自由度最高的，死记硬背的内容几乎都不考了，甚至连诗赋也取消了，只有时政问答，再从四书五经中挑出一句话，写一篇文章即可。
而明清两代的科举考试，则是自由度最低的了。要求考生写文章的时候严格按照要求来。对文章的字数、句子长短，每一句的声调等等都有严格要求，八股文的说法也由此而来。
而云中鹤此时处于这个世界的科举考试，依旧是采取大夏帝国几百年前的制度。
算是唐朝时期明经科和进士科的结合，但又没有那么细分。
第一天靠帖文和经义，成绩占比在百分之三十左右。
什么是帖文和经义呢？
就是死记硬背，所谓的帖文就是填空题。
随便摘取四书五经的随便一段话，摘掉几个字，让你填写上去。
又或者写出一段话，问你出自那本书的那一部分。
看上去好像很简单是吗？
但是四书五经总共加上去，整整几十万字呢。
你以为光考四书五经就行了吗？不是这样的，帖文的考试内容每一次都在增加。
帝国出了某个伟大的皇帝，他总要写一本书吧，总要留下什么不朽著作吧？
比如南周帝国的太上皇，牛逼不？牛逼。
他快要退位的时候，就写了一本《南天录》，字数不多，九万多字。
如今万允皇帝上位了，也要写一本书吧，《北语》，字数不多，十一万。
太上皇天衍皇帝在位的时候，正是南周帝国中兴，并且快速崛起的时候，征战南蛮，为帝国扩张了一百多万平方公里的疆域。
而这本《南天录》写的便是这一百多万平方公里土地的风土人情，最重要的是多少多少年之前，我们的人民就曾经在那里生活过了，所以我们南周帝国打下这片疆土是天经地义的。
所谓自古以来这便是我们祖宗的土地，我大周只是拿回来了而已。
为了彻底占领这片土地，天衍皇帝就要写成一本书告诉整个天下，这是一片什么土地，有什么故事，就是要让天下万民对这片新土地产生热爱，产生强烈的认同感，并且愿意付出生命去保护这片疆土。
意义重大不重大？当然重大。
有了这本书，我们就拥有了征战并且占领南蛮这片土地的大义了啊。
所以，科举考试当然要考。
如今万允帝登基了，转变了帝国战略，从南下转为北上，要去参加天下争霸了。
那么这本《北语》，就是说北伐的意义是何等重大？对整个帝国，对整个天下，都是义不容辞的责任。
我们北伐不是为了私人野心，而是为了天下万民啊。
所以有了这本《北语》，南周帝国也就有了北伐的大义了啊。
你说重要不重要？科举要不要考？
所以这第一天的帖文和经义，已经从原来的不到十本书，发展到现在的二十三本，总共一百五十几万字。
也就是说，你想要把第一天的考卷全部都答对，你要把这二十三本书，一百五十几万字全部背下来。
就问你变态不变态，能不能做到？
对于几乎所有的考生来说，几乎背吐血了都做不到啊。
那么这第一天的帖文和经义，总共有多少道题呢？
二百道！
你没听错，二百道！
整整十张大考卷。
这是题海战术啊，要淹死你的啊。
所以科举考试，第一天最变态，想要靠满分？你想都不要想啊！
第二天科举考试的内容最重要，成绩占比百分之五十。
总共三道题，全部是时务策，两篇短的，二百多字左右。一篇长的，八百字左右。
长的这篇策论最重要，甚至占第二天考试成绩的全部，那两篇短的只是帮助考官对你的才华进行全面的评估，起参考作用。
所以能不能中举，完全看第二天。你要是策论写得不好，那直接回家吧，这次考试你没有希望了。
科举考试是选拔官员，策论最考验一个人的执政能力，眼光和视野。
一天之内，要写出三篇策论，这难度也是超级大的了，很多考生第二天考完之后，能够直接瘫倒在地。
科举考试三天，第一天最变态，第二天最重要，那第三天呢？
第三天最浪。
因为第三天考的是诗赋，通常只有两题，按照题目，写一首诗，一篇赋文。偶尔可能还会有第三题，写一首词。
但就算是三道题，加起来字数也没有多少。
但是这也最考验天赋，才华，情怀。
虽然第三天诗赋考试占比不高，仅仅只有百分之二十左右。