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第四十五章 潜出古坟 事后反应(4 / 5)

将一些收尾消掉,石轩没有选择离开,而是返回在赤阳城租住的洞府,盘tuǐ打坐,耐心等待着荒兽古坟中的消息。

毕竟按照正常逻辑,做下如此大事之人,就算逃出荒兽古坟,也肯定会远遁天涯,说不定进入妖兽盘踮的海上以避锋芒,加上石轩这洞府租了五十一年,算是老住户了,不像是夺天公子行藏暴lù后才赶来的外来修士,嫌疑可能大大降低。

石轩一边静心打坐,一边回想起搜hún得来的三门元神之法:《天象自然蕴灵**》《甲木丙火化灵神功》《法华金身妙诀》。

基础部分都是大同小异,到了法相之后,七山盟的《天象自然蕴灵**》是选用自己法相对应的自然景物,如朝日真人就要选择每日清晨吸纳一口朝阳之气,将其与本身灵hún相合,然后慢慢找到真灵,再与真灵合一,护住其脱出灵hún,融入法相当中。

不好之处在于,因为到了这一步才与自然化合,所以那朝阳之气无法由自己生成,必须每日吸纳,而且到了元神之后,每出手一次,就会消耗近百年的气息,所以不到万不得已,元神真人不会出手,要是将这种气息耗尽,那真灵就会被排出法相,身死道消。

火木宗的《甲木丙灯r灵神功》,则是用自己天赋神通中一火一木两种神通,互相催发,点燃灵hún,烧起杂质,就连真灵也被烧融化入法相之中。这功法是不成功变成仁,没有置之死地的信念根本无人敢尝试。

而且因为太过痛苦,元神之后必须长久躲在〖镇〗压心神的阵法之中,每次动完手,同样要上百年时间才能恢复清醒。

至于法华宗的《法华金身妙诀》,则是有了一点神道功法影子,由香火愿力护持真灵,化入法相之中,但香火愿力却与法相极为冲突,难以化解,往往收束近百年,才能暂时平息香火愿力带来的种种困扰,可一旦动手,就会恢复以往。

总之这些功法都是利大弊也大,见效快危险大,效果好但后遗症乒重无法克服。

第二日一早,由于前往荒兽古坟的修士大量的返回,赤阳城中开始弥漫期待而又担心的气氛。荒兽古坟小千世界里面出现震动,不知道是因为什么引起的,让大家一阵猜测。

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