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第十章 三观存神(3 / 5)

“干嘛不直接教我们法术,我们又不去当郎中,学医干嘛?”胖子问道。

“抟气需要引气入体,而施法时需要将灵气逼出体外,若不明人体经络穴位,容易气行岔道走火入魔,轻则气海受损无法抟气,重则经脉尽断气绝身亡。”左慈挑眉说道。

胖子闻言吃惊咋舌,左慈拿过放在身旁的铜人,叫众人近前观看。

众人上前看得仔细,只见铜人上密布着许多小孔,旁侧附写着蝇头小字,诸多小孔之间又有朱砂红笔描绘的细线。

“这个铜人为师就放这里了,你们每日有空多看多记,要将人体经穴位置牢牢记住。”左慈说道。

“这么多,鬼记得住啊!”胖子见铜人上分布着数百个穴位,嘟囔着发牢骚。

“可先记任督二脉。”左慈伸手指向铜人脐下气海穴,向下绕过会阴、尾闾诸多穴,过脊柱至头顶百会,再向下引过前胸膻中,最后复归气海。

云羿微微点头,左慈共指了五十多个穴位,皆位于人体中线上,这些穴位正是他当初吞服符咒时感觉到暖流经过的穴位,只不过他当时并不知道这就是任督二脉。

对于医术,左慈是只传法不传术,说白了就是只教人体发病缘由,以及如何对症下药。但并不传授众人如何去医治各种病症,因为世间有各种病症,其中不乏疑难杂症,讲不完的。

天地万物的本质是阴阳二气,阴阳二气衍生五行之气,而后生成万物。人之所以患病,是因为体内的阴阳五行之气失衡,若要恢复就需要中和不平之气。过寒则热,过热则寒,涣散则需聚之,郁结则需散之,以药石调和,使人体恰到好处,则病痛全消。

而相生相克之理只是相对而言,就是两个具体的事物的某一性质进行比较。

万事万物并没有绝对阴阳,其性质是阴是阳取决于与之相对事物的某一方面而言。

倘若能够明辨阴阳,也就能够推度出平衡阴阳五行之气的法子,对症下药就不是难事,世间也就没了疑难杂症。

不过阴阳之道甚是玄妙,左慈只是做了简单的阐述,剩下的需要众人自己去领会。

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