晚上江枫备下了接风宴，前来相请，却被侍卫告知，杨大学士还在酣睡，江枫无可奈何，只得派人到酒楼退了宴席，自己怏怏而回。
杨逸这一觉直睡到了第二天晌午才起身，洗漱完之后来到前厅，盘坐在一张精美的檀木矮几后，一边吃着羊肉泡膜，一边听马汉卿汇报。
“大人，姚雄受种朴所遣，已率五千人马前去接防于阗，种朴自己的则继杨志之后，翻越了祁连山的当金山口，进击黄头回鹘和草头鞑靼，居连喜和寒摩忆一面派人与种朴求和，一边率众退向吐蕃高原，目前已经退到阿柴部领地边沿，想来他们和阿柴部也是有勾结的。”
“嗯，把我的信传给种朴了吗？”
“大人放心，已经传过去了，大概三几天就能传到。”
杨逸的信中就是他对黄头回鹘和草头鞑靼的处理意见，允许两部内附，居连喜和寒摩忆到东京去做个闲官，地盘和族人交由大宋来管理。
这两点没有商量的余地，居连喜和寒摩忆若是不答应，就尽快灭了他。
汇报完正事之后，杨逸又问道：“向过往商人索要捐款的事情查得怎么样了？谁在主持其事？”
“大人，瓜州确实有向过往商人索要捐款之事，此事是经江枫点头，司户参军耿大忠具体操办，在星星峡时刘启连所说的情况大致属实，大宋的商队多是主动解囊捐献，强索的现象比较少，但各国经过的商队则都在强索之列，若是不给，官吏们便寻找种种借口，扣押商品，或加征高额商税。”
其实地方出现灾情时，地方官员向当地富户募捐，这在历朝历代都是很普通的现象；这种募捐虽然说是自愿，但地方主官开口了，谁又敢说一毛不拨呢？
就算是家中有人在朝中为官，你一样得捐，这叫县官不如现管。
若是那种性质的募捐，杨逸也懒得理，因为这种现象在大宋已经普通存在，已经成了社会上的一种潜规则，百姓遭灾了，作为当地富户，捐些钱财赈济一下也是应该的。
但瓜州这里却是不同，这些外国商队不是大宋的子民，没有承担社会责任的义务；人家捐了，是人家的一分情，人家不捐，你就不应强行勒索；换个角度来说，若是人家遭灾了，相信大宋也不会去救人家。