传令兵出去后,蒙云山描了一眼趴在地上脸色灰白的亚奈儿问道:“大人打算依三佛齐老例处理僧伽罗吗?”
“你有何见解?”
“大人,末将觉得至少目前还是按三佛齐旧例处理的好,先扶起一个傀儡管理僧伽罗,咱们只要矿产开采权及关锐征收权就可以了,只有这样咱们才能集中精力攻打注辇国,甚至可还以让僧伽罗出兵帮咱们打头阵,这样咱们会轻松得多。”
注辇国比较大,打下来倒不在问题,但打下来后是需要兵力维持秩序,僧伽罗的军队遇上火器不堪一击,但遇上同样装备冷兵器的注辇国士兵,还是有一战之力的,否则僧伽罗早就被注辇国灭了。
让僧伽罗士兵去协管注辇国,在自己兵力不足的情况下,不失为一个好办法。
“嗯,你去物色合适的人选接替亚奈儿吧。”
接下来杨逸要做的,第一步是把亚奈儿的王宫搬空,咱们消耗了那么多弹药,总得有些补偿。
不愧是宝石之国啊,王宫中各种蓝宝石、红宝石、猫眼儿、珍珠玛瑙啧啧,别提了,本着财不露白的原则,到底有多少宝贝,咱不能告诉你们。
反正杰克船长差点经受不住诱惑,很想就此带兵一路杀过去,把每个小国都搬一回就是了。
不过他也知道,这无异于杀鸡取卵,而且这些宝贝大量流回大宋,对大宋未必有好处。
就象后世的西班牙一样,习惯了直接用武力掠夺,国内不事生产,也可以从外国买到无数的好东西,过着奢侈的生活,最后导致的结果是国内生产力凝滞不前,各种技术失去了创新的动力。最终被别国取代。
有鉴于此,杨逸不想助长这种简单粗暴的武力掠夺,只有通过商品倾销,以相对温和的经济掠夺方式,既可让大宋大量积累资本,而生产力和种方面的技术也得到蓬勃发展,这才是长远之计。
对僧伽罗的手段也是必要的,这既可以在印度这边扬威立万,让各国今后不敢捋虎须,另外又可以把僧伽罗变成海外的后勤基地,进而一步步控制印度板块上的各个国家。
杨逸要做的第二步,就是把细兰山寺的摩罗禅师请来,软硬兼施,迫使他出来澄清这次事件的前因后果,摩罗禅师在僧伽罗国有着崇高的地位,他的话非常管用。
既然摩罗禅师不澄清,僧伽罗大部分官员也知道,是国王亚奈儿先窥伺宋国商队的财富和舰船,才引发这场战争的,亚奈儿在道义上有亏在先,再经摩罗禅师出面作证,僧伽罗百姓也基本相信了。
还有一点,宋军虽然攻占了王宫,活捉了亚奈儿,对百姓却是秋毫无犯,这也减弱了百姓的抵抗心里。
接下来第三步要做的就是扶起一个傀儡,接替亚奈儿的王位,这个过程杨逸也动了些心思,他私下给摩罗禅师提供了三个王位候选人,让摩罗禅师来先定谁来继位,别看这个做法有些画蛇添足,却是争取僧伽罗民心极好的办法。
做完这一切,花去了杨逸半个月时间。在这半个月里,通过波斯商人,杨逸得到了很多有关波斯方面的消息。
塞尔柱帝国呼罗珊总督桑贾尔与自己的两个哥哥抢夺王位,他以呼罗珊为根基,不断向西推进,最终击败自己的两个哥哥,同时击败了大马士革、科尼亚、摩苏尔、迪亚巴克尔等城市为中心的许多原塞尔柱王朝分裂出去的小国。
桑贾尔在巴格达加冕为新一代苏丹后,立即发兵与东征的十字军作战。
十字军东征早在五年前就开始了,基督徒对穆斯林没什么好感,数年前,统治中东一带的塞尔柱帝国上一任苏丹马立克沙死后,昔日强大的寒尔柱帝国陷入分裂,王室诸子争位,各地军事封建主割据称雄;基督世界认为有机可趁,在教皇乌朋的号召下,由基督教士兵组成十字军,企图从穆斯林手中夺回巴基斯坦。
数年间,十字军先后攻占了安提阿、耶路撒冷等城,但十字军过残暴,获胜后经常不分年龄、信仰或性别,对当地百姓进行大屠杀,名声大坏,遭到当地百姓热烈的反抗。桑贾尔出兵后,节节获胜。
就在这个时候,敌古烈的十万大军突然杀过药杀水,攻下桃花石汗国都城撒马而罕之后,竟是毫不停留,快若闪电地杀向桑贾尔的龙兴之地呼罗珊。
桑贾尔两面作战,顾此失彼,未等他调兵回防,呼罗珊已经是狼烟滚滚,木鹿城、尼沙普尔、吉里什克、克尔曼、雷伊等城迅速陷落。
塞尔住东面一半的领土不到一年时间,全部沦为敌古烈所有。
敌古烈攻占伊雷城后不久,和桑贾尔主力军遇上,双方共计十几万大军在雷伊城西三百里的阿提山大战,桑贾尔战败,敌古烈也损失了三万多兵力。
加上火器用尽,占领区内穆斯林因不愿改信佛教反抗强烈,敌古烈只得放弃一举攻下巴格达的的想法。
他一面驻军阿提山与桑贾尔对峙,一面镇压占领区内的叛乱,还一面回军南来,攻打伽色尼等国,经过一年时间,灭掉了伽色尼,将势力扩展到了印度河沿岸,直达波斯湾。这也是当初杨逸和他拟定的策略,杨逸刚到僧伽罗时,已经派人去联络敌古烈,只不过从僧伽罗到波斯湾,距离与马六甲到僧伽罗差不多,至少也得有三十四天时间才有回音。
杨逸希望敌古烈止步于印度河,不能再往南来,阿三还是留给俺吧。
目前为了,敌古烈一直遵守当初结拜时的约定,比如他所过之处,强迫当时百姓改信佛教这些都做得很好,在血淋淋的屠刀之下,不改也得改,敌古烈因此遭遇了当地百姓强烈的抵抗,想来他现在一定急需自己的支持吧。
(未完待续)