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第一千零六十三章 暗巷区(2 / 5)

我还没动手,晓雪这熊孩子就被林大小姐果断拖一边修理去了。林雪现在是越来越进入角色。

虽然现在的鸦神有点乌龙性质,那些饥民对傻鸟的信仰看着也不严肃,但莉莉娜也是总结出不少宝贵信息的。她摸索出了对鸦神祭祀时需要的大致流程,还有将麦迪雯一小部分力量导出,用于释放神迹的基本方法,以及几个行之有效的“祈祷文”,有了这些东西,至少建立一个宗教雏形是足够的。

“神明的象征力量并不会随意生效,否则即使是异教徒,只要住在神的城市也会获得力量,这不就乱套了么,”莉莉娜是这么解释所谓“祭祀”的,“‘祭祀’,就是用一些特殊的物品和举动,模拟出与神同在的场景,或者模拟出神的一些特点和事迹,同时对信仰者施加心理暗示。象征力量是一种借助信息扰动生效的东西,因此这种不科学的‘祭祀’由于产生了信息导向,就能引发切实有效的奇迹。基督教有以面包和葡萄酒指代基督血肉的说法,这就是用特殊物品和心理暗示来将自己与神联系起来。对鸦神进行祭祀需要把黑色的鸟类羽毛夹在衣服上,要用柔韧的草搭建巢穴,在巢穴中放置鹅卵石或者其他形状类似的东西,在进行祝祷前第一个字符应该是‘嘎’,祭祀结束之后要在巢穴里撒一把谷物种子。以上就是我总结出来的目前已知最有效的流程,可以让凡人从小鸟那里借到力量。当然,在这个过程中心必须诚,至少要虔诚到能对自己施加心理暗示的程度,比如……比如你坚信自己是只鸟……”

莉莉娜前面说的还挺有道理的,可是说到最后还是让我一口槽差点卡在嗓子眼里,我顿时对那些信仰鸦神教派的人佩服的五体投地:你说这得多强的心理素质才能在这种教派里当司祭啊,信仰这只傻鸟可真不容易。而且对鸦神祈祷要在祈祷词前面加个“嘎”……我终于找到比祈祷完后还需要加上姓名地址更加扯淡的教规了。

“那个,”正在我们嘀嘀咕咕地跟莉莉娜了解她这几天传教大业的时候,休息室门被人小心翼翼推开了,那个个子矮矮的猫娘低着脑袋出现在门口,“房间已经收拾好了,还有晚餐也准备好了。”

“哇,这么快!”浅浅蹦下地大步向外走去,“吃饭吃饭,转了一天还真有点饿了……”

过了一会她又推门进来了:“那什么,饭厅在哪呢?”猫娘赶紧跟上去:“我带您过去。”

“她这胆子是不是小的过分了点?”我看着拉比消失的方向嘀咕起来。

“从小被人欺负着长大的,养成了唯唯诺诺的习惯,”莉莉娜老气横秋地感叹,“在南方地区生存就两条路,要不足够强或者足够聪明,能把人揍趴下或者靠骗为生,要不就放低姿态,捡别人的剩菜剩饭,拉比弱的一比,脑子也不好使,除了挨打受气还能怎么着?”

可能是因为本身就是敏捷见长的猫,拉比干活的速度非常麻利,已经给我们准备了一大桌子的饭菜:要知道这边可是有十几个人的。不过看到饭厅长桌上的一大桌子食物之后我还是忍不住默默地看了珊多拉一眼,这里的食物显然还是不够的。

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