儒门贤人之碑
弟子颍川戏志才敬立
贤人是儒门四阶中的最低一阶，却不是一般人可以得到的名号。孔子有弟子三千，能称贤人的只有七十二位，且大多数并不名符其实，真正配得上贤人称号的不过三十人。在戏志才看来，这位独守深山数十年的无名老人是真正的贤人。
戏志才拔剑，在坟前起舞，长歌一阙，再次行礼，飘然而去。
行走在冰天雪地之间，戏志才的脚步很轻松，再破一境之后，他已经无惧山中的严寒，险境的山势也无法对他形成任何障碍，他现在比树间蹦跳的松鼠还要灵活。可是他的心情却非常沉重。在老人极少的话语中曾经提过一个问题：儒门曾经有通天彻地的圣人，现在还有没有？儒门积累了千年，是进步了还是退步了？
戏志才不知道答案。对于儒门，他的了解其实非常有限，大多来自于荀彧的传授。但是儒门是进步了，还是退步了，答案却非常明显。
三百年前，东方朔一个人就可以去玄冥海屠龙，安然而返，现在，他身负重任，却连一头鲜卑神兽都没能击杀，更何况屠龙。荀彧的修为也许比他高，可是在他看来，荀彧过东方朔的可能性微乎其微，否则他不会让他去执行这个任务。
要么是荀彧根本不知道屠龙有多难，要么是荀彧自己也没有把握。两个可能之间，戏志才更相信前者。戏志才甚至相信，荀彧对于赤霄剑的了解也非常有限，比如赤霄剑会因为修为的不同而展现不同的颜色，荀彧就不知道。很显然，他他并不清楚这件神器究竟有什么样的威力。
那么，有多少秘密已经消失了？儒门是在进步，还是在退步？
答案不言自明。
可是为什么呢？自从汉武帝独尊儒术，儒门虽然没能真正实现天下太平的愿望，但是儒门的经学却无可争议的成为读书人的第一选择，研习儒门学问的人最多，其他诸家几乎都不足挂齿，儒门应该进步才对，为什么却退步了？
一抹疑云，在戏志才的心头挥之不去。
……
东山，
袁绍负手站在高坡之上，翘四望，意气风。
不到半年的时间，他就掌握了冀州、青州和大半个兖州，接下来，他将挥师徐州。一旦击败陶谦，将徐州收入囊中，他就可以顺势攻入豫州，衣锦还乡。