那时候的刘彻满脑子都是大功业，要越父祖，申公的话。显然既不动听，也没有勾画出什么五年平辽，赶英美的美好愿景。正值中二期的刘彻自然立刻就感觉索然无味，从此不再召见申公。
然而，即使刘彻不喜欢申公，但却一点不妨碍申公成为建元新政的标志。
于是，当窦太后出手，尽废建元新政后，申公也被毫不客气的赶回了鲁国。
刘彻不喜欢申公。但刘德却非常尊敬这位当世的大儒。
至少人家也是懂的这个世界还是要做实事才有出路，一门心思的嘴炮，老天爷怎么怎么样那是没前途的！
因此。对申公的前来，刘德还是很期待的。
除了申公之外，刘德还听到风声，宅在家里一门心思编纂《公羊春秋》和研究天人感应的大儒董仲舒。以及其师兄胡毋生也似乎要来汾脽看一看九鼎。
对这两人要来的消息。刘德就没那么重视了。
董仲舒嘛，学问人品道德什么的，自然是很好很好的。
但奈何偏偏刘德不爱他那一套。
至于胡毋生，刘德感觉，他要是跟他的师弟董仲舒见了面，说不定两人会打起来！
作为重生者，刘德知道这对师兄弟分道扬镳很久了，如今两人对《公羊春秋》的理解。更是出现了偏差。
正所谓，异端比异教徒更可恨。
于是。后来胡毋生的弟子公孙弘逐董仲舒于胶西国，也就很正常了。