其他人，统统都被他们强制代表了。
这种畸形的思想言论，最终，造成了西汉后，皇权不下乡以及‘乡贤’自治的可怕局面。
刘彻早就想对公休仪下手了。
甚至，他曾经想过，玩一次‘武训故事’，借机彻底否定公休仪及其思想。
只是，想了想，刘彻不得不放弃。
因为，这就是个刺猬，一碰，就要掀起一场空前的讨论和思想大辩论。
更会涉及吏治和道德，三观这样的大命题。
由皇帝起和动员，最终的结果，很可能是公休仪被打倒了，但一个更可怕的家伙站起来了。
而且，将学术问题政治化，后果不堪设想。
一旦那么做了，那刘彻岂非是开了文字狱的先河？
他自己能保证不冤枉人，但他不能保证下面的人不冤枉人，更不能保证因此而开始的政治倾轧不会愈演愈烈。
只要想想北宋王安石变法，新党和旧党的撕逼的可怕场景。
刘彻就放弃了这个念头。
学术的归学术，政治的归政治，宗教的归宗教。
这是刘彻在登基时就立下的基本原则。
学术问题，绝对不能政治化！
更不能因言获罪！
现在就不错嘛。
学术界自己去撕逼好了，刘彻只要在后面当好奶妈，刷好buff，做好支援工作。
“胡子耿直，但学问不错，卿等就不要大惊小怪了……”刘彻笑着道：“学术界和思想界的问题，就让他们自己解决吧！”
“诺！”汲黯闻言，心里也有底了。
实际上，他就是想知道，当今对于这些问题的看法和态度而已。
只要确定了这个问题。
那么，黄老派的巨头就可以借此调整立场。
现在看来，天子的态度已经说明了一切！
汲黯仿佛看到了黄老派下场，痛打鲁儒落水狗的场面。
不要以为黄老派跟鲁儒在某些问题上有共同立场，就以为他们都是自己人了。
其实，压根就不是！
甚至，黄老派内部是很高兴看到鲁儒倒霉的。
原因很简单——鲁儒倒下来了，那就只有他们在那些问题上有言权了！
当今这个世道啊，越来越像战国时的百家争鸣了。
诸子百家，在越来越明显和清晰的竞争环境下，所有人，不管愿意还是不愿意，都得拼命向上游。
不努力的，想吃老本的。
就会跟战国的杂家、名家、杨朱一般，在默默无闻中消亡。