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国武监风声鹤唳，草木皆兵。
本来，赵石只打算先把国武监监规抓起来，后来觉着国武监生员过多，其中滥竽充数者肯定不在少数。
于是，他也没客气，开始逼问国武监的一班教授。
随后几日，国武监以各种名义开革了四位教授，三百六十七名生员。
这个数字，真的已经不小了，小一点的书院，也就这点人，国武监一下清退了这许多人出去。
怨声载道也是难免，国武监乃是国办学府，当初立监之时，其实地位便与国子监相同。。。。。。。
一下开革出如许多的生员，牵扯到的人可不只是国武监生员的亲眷，尤其是国武监这里有些理由，也让许多人都心生不满，朝堂上也渐渐出现了一些风言风语。
实际上，国武监这里的动作，已然触动了读书人敏感的神经，是的，开革出国武监的生员，多数都是读书种子，他们中间有的人，甚至已经过了府试，说不定下一科便能金榜题名。。。。。。。
这样的人被成群的赶出国武监，令许多朝臣心生敌意也是在所难免之事。
自汉唐以降，治学之事，向来掌握在读书人手里，在两晋时达到顶峰，九品中正制，让士人这一阶层被人们普遍的接受，圣人门生们手里也有了最锋利的武器。
到了隋唐年间，废九品中正制。朝廷开始开科取士。让出身寒门的读书人打破了士族的桎梏。可以晋身朝野，为国效力，这无疑是一种进步。
但读书人皆习儒家之言，对其他学说言论的排斥，也渐渐更加有力了起来。
所有的宗教，其实都有一个特质，那就是排外，儒学展到今日。其实更像是一种宗教学说，虽然里面没有神，但却又圣人，没有神言，却有圣人云。