最有力的一个就是，假设大秦制钱通行于草原，那么，但有不臣，只需战前以金银买其牛羊，也许，不用出兵，几个冬天过后，这个部落也就自然而然的消亡于草原之上了。
在赵石看来，几个例子虽然都不很恰当，但也可以称之为远见卓识了。
用经济手段，来控制敌国命脉，话费少许，收益却是可观。
赵石暗自叹息，李之问果然没有白费了这几年光阴，其人之见识，胜却无数饱读之人。
就算是他，这些年来，也只专心于兵戈之事，没有虑及于此，却是浪费了老天爷的不少恩赐。
不过话说回来了，这些手段，事先若没人提及，让他想上几天几夜，也不一定能够想得到。。。。。。。。。。。。。。。
事后诸葛，人人做得，但能前一步的人，却没几个，也就是这个道理了。
文字，金钱，然后是什么呢？
李之问以为，然后就是通婚，但赵石一看就明白，与其说是汉胡通婚，不如说是移民。
到了这里，反而没什么好说的了。
在这个上面，李之问的经验来源于秦军北征草原时，见到的胡人对人口的热衷，以及胡人风俗的开放。
他觉得，教导胡人耕种，恐怕很难，但草原上的土地，却并非不能种出粮食。
这样一来，也就清楚他想说什么了，最终解决之道，必然是移民。
胡汉血脉的交融，在历史上并非没有，但向来激烈而残酷，轻描淡写的两个字，意味着许许多多人的血泪。
赵石认为，在这个上面，李之问所言，乏善可陈，李之问聪明的地方在于，他并没有像之前那些一样，说的那么真切，而是做出了试试探探的诱导。
靖胡之策，共此四篇。