王枫的言论，带有明显的种族主义倾向，却恰恰迎合了正在欧洲逐渐兴起的人种论，由于欧洲在工业革命中的领先地位，人种论在各阶层中都大有市场。▲∴，
目前欧洲在整体上处于扩张时期，人种论为欧洲的殖民扩张提供了道德上的制高点，而达尔文于去年发表的《物种起源》中物竞天择的观点，对人种论又起到了推波助澜的作用。
无独有偶，中国随着快速崛起，也有了开疆拓土的需要，于是王枫趁机抛出了东方版的人种论与世仇论，为中国的血腥扩张提供理论上的依据。
凡事不能蛮干，都要讲个道理，只有把道理摆出来，才能获得大义名份，王枫的大义就是东方版的人种论。
东西方版人种论的区别只在于，欧洲人把所有的有色人种视为劣种人，而王枫在没可能吃掉西方的情况下，退一步，把欧洲人与中国人并列为了优秀人种，而且他能列举出充分的理由。
与西方相比，中国的社会更加和谐，中国的枪炮军舰更加先进，中国的科学成就，至少在化工、生物与医药的某些方面已领先于西方，而更重要的是，中**队一次次的击败了欧洲军队。
这个世界无论怎么发展，骨子里仍是武力为尊，说一千道一万，不如动手干一场。
军事的一次次失败，或许有些欧洲人仍是不服气，搬出各种各样的借口。诸如路途遥远，兵力运送困难之类，可是不服气又能如何？有种你打个胜仗啊！
正是因为民盟军对洋人的一次次胜利。使得欧洲开始逐渐正视了东方版的人种论。
雨果虽然支持民族解放运动，是国际主义人权斗士，可是身处于人种论盛行的大背景之下，无论他承不承认，多多少少都会受些影响，从他发表的小说，反映的都是西方世界内部的剥削与压榨。而不是列强对殖民地的欺凌掠夺就可以看出，在他的潜意识中，仍是奉行白人优越论的。