吉温不等李林甫询问，就先一步说道：“李相公，小勃律大捷，对咱们而言很有利，李相公提倡重用蕃将，高仙芝是高句丽人，他这番告捷，再次印证了李相公的远见卓识。另一方面，也可以证明我大唐人才济济，缺了王忠嗣，边疆一样是捷报连传。”
一直以来，大唐都是比较开放的，从唐太宗李世民开始，军中就有不少异族将领，不过当时大唐没有设立军镇，将领的权限没有那么大。而且那些异族将领也不少能出任主帅镇守一方。
但从开元后期始，李林甫鉴于开元年间张嘉贞、王晙、张说等文臣以边将入相的先例，欲杜绝出将入相的根源，以巩固自己的相权。他请求辞去兼任的朔方节度使之职，举荐安思顺继任，并奏道：“文臣为将，怯于战阵，不如用寒族、蕃人。蕃人骁勇善战，而寒族在朝中没有党援。”唐玄宗采纳了他的建议。
李林甫提倡重用蕃将，使得安禄山等人得已不断升迁，最终成为撑控一方军政财大权节度大使。
吉温善于奉承，所说的一番话正中李林甫下怀。
李林甫转头问公孙谨道：“公孙尚书怎么看？”
公孙谨说道：“安西孤悬于万里之外，狄夷环伺，若是安西将帅之间不合，难免会给狄夷可乘之机。但同时也因为其孤悬在外，若主帅所任非人，朝廷难以掣肘，时日稍久，恐会生变。高仙芝虽然善战，但其乃高句丽人，若没有朝廷的支持，他在西域难有作为，下官以为，以高仙芝镇守西安很适合。”
公孙谨心里也明镜似的，李林甫扶起高仙芝取代夫蒙灵的心思已经很明显，既然如此，不如直接推一把。
李林甫没有表露自己的态度，转开话题道：“公孙尚书，王忠嗣的案子有何进展？”
“禀相公，不出所料，王忠嗣并没有否认自己违抗圣旨，拒不出兵的事实，但对和太子勾结，图谋废立的指控却疾口否认。”
李林甫冷哼一声说道：“那就派人搜查王忠嗣府上，看看有没有谶书之类的罪证？”
所谓的谶书是记载预言应验的书，谶书向来很流行，很多人对此深信不疑，有很大的影响力。比如汉代王充《论衡?实知》中就有这样的记载：“孔子将死，遗谶书曰：‘不知何一男子，自谓秦始皇，上我之堂，踞我之牀，颠倒我衣裳，至沙邱而亡。’”