“学诗可以超过我的父亲吗？”
“学诗可以担任老师，负责礼仪的官吏，大概是不能超过你的父亲的。”
“不学，不学，还是换一个吧。”
“我懂《书》，所录的，是虞、夏、商、周各代重要史实、君臣谋略、臣开导君主的话、勉励的文告、君主训诫士众的誓词、君主的命令等文献。你要学吗？”
“学了有什么用呢？”
“可以知道古代贤明的君王是如何治理国家的，可以劝导君王以仁义治国，可以劝导大臣以仁义来对待君王...”
“学书可以超过我的父亲吗？”
“.....”
接着，荀子又将礼，乐，春秋都说了一遍，而赵政只是摇着头，说不学，因为荀子告诉他，学这些都是没有办法超过他父亲的，荀子看起来并没有生气，他笑呵呵的说道：“既然如此，那就将这些都学了吧...若是全部都能学会，或许就可以超过武成君了。”
于是乎，可怜的赵政就开始了没日没夜的学习，荀子的教育方法非常的先进，他不会像某人那样的大吼大叫，也不会像某人那样打自己的弟子，荀子是通过一种商谈的办法来进行教学的，通常的流程就是“书籍上怎么怎么说，我的想法是这样的，你的想法呢？”
荀子就是在不断的培养赵政的思考能力，他让赵政自己来思索，提出自己的主张，自己的建议来。荀子也不反对他学习其他门派的学说，例如赵政偶尔拿马服书的论点来反驳荀子，荀子也不生气，甚至赵政用韩非跟他说的那些思想来抨击儒学，荀子也不生气，他只是有些失望，他说这不是赵政自己的想法，依旧是他人的。
赵母跟赵括抱怨，政这个孩子越来越不懂事，自己说什么他都要反驳一下，赵括对此也感到一些奇怪，政才不过七岁，怎么就进入叛逆期了？他在晚上亲自教学的时候，发现了赵政身上的变化。
“从辽东那里出海，可以看到一个岛屿，那里是日本岛....”
“您是怎么知道那里有岛屿的？”
“岛屿是怎么形成的？”
“为什么要叫日本呢？”