法家弟子大概是不敢贪赃枉法的，可是如果法律不禁止的，他们就不会理会，比如秦国律法没有规定要保障其他国家百姓的安危什么的，那么法家弟子在遇到其他国家的流民在其他地方遇到盗贼，他们就不会理会。可是儒家弟子不会袖手旁观，他们以极高的道德感来要求自己，这些人还是可以用的。
儒家的几位老儒看到秦王的态度温和，心里也就不再那么的紧张，为了表示对他们的尊敬，秦王甚至还赏赐了他们几级的爵位，并且邀请他们在将来的大学里任职，儒家的几位大儒欣喜若狂，纷纷拜谢，歌颂功德，嬴政在他们口中也瞬间从秦王变成了一代明君，堪比尧舜。
嬴政笑着送走了他们，刚刚送走了他们，韩非就有些生气的说道：“您这是开了一个很不好的先例，他们有什么功？能得到您的赏赐？他们有什么样的才能，也配在太学里教书？”，嬴政早就想到韩非会生气，因为他心里也是这么想的，嬴政和韩非的脾气非常的相似，两人对很多事情的看法也是惊人的一致。
只是，嬴政早已不是原先的嬴政，在接受了诸多教育之后，他变得更加沉稳，秦王看着韩非，就仿佛新的秦王在看着旧的秦王，嬴政冷静的说道：“寡人知道他们没有什么功劳，也知道他们没有什么才能，可是他们是代表着天下儒生来拜见寡人的，寡人尊敬的不是他们，赏赐的也不是他们。”
“养着几个酒囊饭袋，就可以让数十万儒生为寡人效力，难道这不是很值得的事情嘛？”
韩非有些说不出话来，站在法家的立场，嬴政这样的行为是应该被训斥的，可是站在君王的立场，似乎并不能说他是错误的，因为君王考虑的永远都是最大的利益，而法家跟君王，并不是同一件事。
接下来的时日里，秦国就是在商谈新的制度和礼仪，这一次，再也没有儒生傻乎乎的来劝说秦王封禅，没有劝说秦王复周礼，老儒们静悄悄的，都做好了准备，无论嬴政说什么，他们都能为嬴政找到法理依据。嬴政抛弃了天子的称呼，拿出了一个崭新的头衔，唤作皇帝。
德兼三皇、功盖五帝，这是何等的霸气，是何等的自信。
对于这个称呼，秦人是无所谓的，爱叫什么就什么，他们才不会理会这些事情，而其余学派的众人，则是有些震惊，最先就是儒家，儒家认为这个称呼有些太超过了，三皇五帝都不放在眼里，这是何等的张狂啊，不过，随着嬴政重用儒家诸多大儒，并且在齐鲁各地召集儒生来充实地方官吏，为他治理地方的时候，儒家话锋一转。
这怎么会是看不起三皇五帝呢？这明明是仰慕三皇五帝，想要效仿圣人，这是何等的志向啊！