这些拖拉机手对张謇的大生垦牧公司感情可不是一般的深厚，几乎就跟家一样，张謇经营农场很有意思，说是投资，又有合作的味道。
大概是受到中国传统乡村的影响，张謇大农场规模却是很大，但是他却将土地化成一块一块，当然东北的农场因为使用机械化。这一小块也划的相当大，大概2、3千亩的样子，然后由一家人来耕种。
这家人可不是大生农场的工人，而是大生农场的佃户，公司按土地生熟程度分等，分期收取“顶”（押金），佃户在七年至十年内退还已垦熟之田，公司除退还“顶”外，还另付给一定的生地种熟的“辛力银”（辛苦钱）。
这家人用着大生提供的拖拉机、收割机等机械，开垦着大生的农田。却买卖自由，大生只收租金，佃户不想种的时候退佃，还会给他们一笔辛苦费。奖励他们将生地变成了熟地，这对于佃户的积极性的刺激，相当于奖金对工人的刺激。
当然租佃大生土地的农民家庭，其实很少有退佃的事情，除非遇到紧迫的时候，不得不离开的情况下。他们基本上会一直守着这片土地，那是真的把这些土地当家了，因为大生承诺他们不退，他们不夺，这是江南的永佃制。
也正是通过这种方式，通过这些农业家庭，张謇才能在尽可能少的投入下，不断的开拓他的农场，否则但是工资就是一笔不菲的开支，而这些开支让无数的佃户家庭分担了。
这些拖拉机手就出自这样的家庭，跟大生农场是一种共生关系，对大生农场极为忠诚，让他们去哪里都无所谓，有大生的地方就有家。
对大生这种模式，起先杨潮是不认同的，他理想中的未来农业是美国式的大农场，土地集约化，规模化，这样抗风险能力更强，将土地分散给一家一户的小农，这跟关内有什么区别，反而把农民给束缚到土地上了，就像俄罗斯那样，大量农民虽然在法律上是自由的，可是他们自愿呆在村社，工业展反而得不到劳动力。
可是对西方和日本的社会展的思考，让杨潮懂得，国家展不可能忽视国情，否则是会引起动荡的，斯托雷平就是太着急了，太急于改变俄国农业的面貌，其实是出于为国家考虑，但是却让农民十分不满，农民不愿意分地，强行搞私有化只能适得其反。
中国农民喜欢这种个体经营，也只能由他了，一切交给市场促进，一切交给社会博弈，哪怕中国的工业化无法达到欧美那种程度，但只要能把一半人变成产业工人，这也是一个极其强大的经济体了。
后世法国不也是大量的小农场吗，农民数量冠绝欧美，不也是一个达国家？
所以杨潮虽然心里不太赞成，但是并没有干预张謇的社会实践，现在更是支持张謇去巴西展农业。