这也让他对于“信仰”的问题，有了更加深刻的认识，以及相当程度的提防。
他可以肯定，工艺之神并不喜欢自己，或许是讨厌自己的长相，或许是厌恶自己的风格，再或许只是单纯地不想当别人的部下。
但是按照维耶的说法，只要世界上的人们认可了，工艺之神自己怎么想，并不重要。
这可以套用地球上的一句名言：理解的要执行，不理解的就在执行中慢慢理解！
可在隋雄的心中，就又多了几分警惕。
他虽然是个随遇而安的人，骨子里面却有几分傲气。一想到日后或许自己也可能被神职以及信仰所逼迫，不得不去认个老大，他就有些不安。
倒不是说他是那种“不自由，毋宁死”的类型，而是他不想要被外力逼迫，仅此而已。
雷纳德来了之后，他和这位著名的邪神长谈过不止一次，在雷纳德的劝说下，渐渐的也有了一些自己的想法。
获得神职，占领它，但却不以此封神，的确是个不错的思路。
隋雄并不在乎信仰的好处，他本身已经是这世界上一等一的高手，除非对上那些强大神力，否则他不惧怕任何敌人。就算是要跟强大神力们过招，他也能够走上几个回合，打不过是肯定的，逃不掉却未必。
有了这样的实力，他就有底气，不用被信仰束缚。
可是，隋雄也还没真正下决心，当一个邪神。
邪神最大的缺点并不是容易死亡或者别的，而是对于信仰把握的粗疏。这世界上的邪神们，没有一个能够很好地照顾自己的信徒们，因为当他们拒绝了神职的时候，就大大破坏了自身的信仰系统。
所以在这个世界上，邪神们的信徒一般都不多。或者说，他们能够照顾得过来的信徒，不多。
别看现在，隋雄把信仰体系经营得挺好。但只要他选择了成为邪神，这个体系就会立刻产生重大的损伤，无论圣职者的培养和神术的授予，还是信徒的祈祷和回应，都会出现很大的问题。
按照雷纳德的说法，隋雄理解为“从依托百兆光纤的室内无线网络，变成了边远地区卫星上网系统”，无论稳定性还是效率，都会大受影响。