“其实那时候洪武爷和高太后每个月总要来国子监一两次，不仅与太学生们把酒论文，而且还亲自查看学生们的住宿饮食情况，每次来都赏赐不少灯火钱。永乐爷和仁宗宣宗来的次数也不少，只是后来的圣上就很少来了。”那人感慨万千。
况且看着此人，年岁也只是四十上下，却十分熟谙国子监历史，对国子监有着特别的感情，心中不由升起一股敬意。
朱元璋虽然过于强势，乃至近于残暴，可是在注重教育这一点上却是出类拔萃的帝王。明清的教育体系由他一手建立起来，并且制定了严格的规范，不要说一般的学生，就是皇上也得天天上课，接受朝廷大儒的教育。
明朝最荒唐的熹宗皇帝，国事一概不问，全都交给魏忠贤处理，可是御前经筵却还是遵守制度。帝师孙承宗是唯一让熹宗敬重的大臣，即便魏忠贤气焰最为嚣张的那几年，孙承宗也敢与之分庭抗礼。
明朝开国时，国学是教育的最高体现，位置高于科举，为了快速育人成才，治理国家，朝廷实行教育和科举并举的方略，民间荐贤这条路子也同时实行。唯才是用，可以看出朱元璋的雄才大略为后人所不及。
两汉的荐举贤良方正明初时也实行过一段时间，无奈效果不佳，当时的文人以不做官为荣，朝廷征聘在野文人做官时，这些人却以死相抗。
朱元璋也杀了不少抗命的文人，他的主张就是那条著名的“士不为我用则杀之”。只是杀来杀去效果不佳，后来国子监每年毕业出来的太学生奔赴各地做官，充实了朝廷和各省的官员队伍，朱元璋也就懒得杀人了。
其后科举上更是人才辈出，文人以不做官为荣逐渐改为一官难求，也就无人再因为抗拒朝廷征聘而被杀了。
到了永乐年间，国学体系还可以与科举相抗衡，但已经是渐显颓势，到了英宗以后，科举逐渐占据优势，国学这一块也就成了为科举贡献人才的资源库，依靠国学做官的路子渐渐废弛了。
况且当然能理解孟梵君的心情，作为国子监的领袖，没有谁比孟梵君对国学体系更有赤诚之心了。只是世道大不如前，他也不得不媚俗迎合，极力主张太学生参加科举考试，走科举为官之路。这种历史发展的大趋势，实在不是某个人所能抗拒的。
正因如此，文宾一进入国子监就到处受欢迎，令众人瞩目，俨然成为国子监的巨星，新科解元的光环太耀眼了，几乎是所有太学生最豪华的梦想。国子监已经有几十年没有出现过解元、状元了，文宾以新科解元身份进入国子监，重新点燃了这里的梦想。
况且虽然名气比文宾还要大一些，却依然只是个秀才，进入国子监也不过是个监生，也就是太学生。他头上只有四大才子之一的头衔，却没有解元的光环，自然没有文宾那样一面倒的受欢迎，相反，因为他轻而易举成了孟梵君唯一的弟子，反而招致太多人的敌意。