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第七六一章 耶酥显圣(4 / 5)

因为问题出在你们天主教自身的教义上。

你们声称,耶稣是耶和华之子,那么耶和华必然有妻子,否则耶稣从何而来?如果否定了耶稣是通过人类理解的方式出生,就可以导出耶稣具有同耶和华一样的神性,可是天主教是一神教,绝对没法接受这个结论。

其实套用哲学家的观点,真理往往是最简单的,因此孩子也一定是女人生的,这是绕不过的一道坎,《旧约》虽然对耶酥的出生避而不谈,不过《新约》就法蒙混,老老实实地了承认耶稣的母亲是玛利亚。

但是也因此,天主教否认玛利亚与耶和华的夫妻关系,在历史上,天主教在这方面有过激烈的争论,体现在耶和华的神性究竟是三位一体,还是两位两性,这个争论曾达到了你死我活的程度。

毕竟天主教是一神教,不能允许出现耶和华以外的神,如果玛利亚是耶和华的妻子,就是第二个神,如果耶稣具有神性,就是第三个神,这将对天主教产生致命的打击,因为天主教不是一神教了,所以天主教最终确定的神是圣父圣灵圣子三位一体,玛利亚很悲哀的被排除在了神的体系之外,只能算是耶和华的情人。

至于主张两位两性的那一派,在争论中失败,受到教会的绝伐和追杀,最终流落去了华夏,名为景教,这难道不是历史事实么?“

安德烈点点头道:”你对我们的教义和历史很了解,你说的也很对,上帝的唯一性必须要维护,这是不是与生命女神也有关系?本尊倒是有点好奇了,你继续说。“

阿曼达冷哼一声:”耶和华是个英俊的男子,也时常展现出博爱的一面,在最终的角逐中,他击败了其他的神祗,打动了生命女神的芳心。

或许与一神论的原因有关,耶和华没法容忍生命女神与自己并驾齐驱,但是最根本的原因在于,耶和华从一开始就不怀好意,他的目地是为了掠夺生命女性的生命精华。

因此在得到了生命女神的爱情之后,设计谋杀生命女神,却功亏一篑,生命女神身受重伤,逃了出来,躲藏在一个神秘的虚空中,也由此失去了与信徒的联系。

而耶和华为了斩断生命女神任何恢复的机会,下令大肆屠杀生命女神的信徒!

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