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第二十一节 取信(5)(4 / 5)

朱敬伦也不安慰赫德,因为在这件事情中,他做了太多,那就要尽可能的少说,甚至从头至尾,他都没有主动给英国人接触,从来都是赫德来找他,多言多失,一句话说错,就会前功尽弃。

所幸过程依然顺利,老百姓虽有相当多跟随的,但是大多跟到门口也就没了兴趣,因为他们以为肖阿巧是被拉到热闹的街区砍头的,到时候他们喊几声采,日后也有个跟朋友吹嘘的资本,可是他们竟然出城了,去什么地方鬼知道,大家都还要生活呢,就没人凑这个热闹了。

带着肖阿巧来到石井圩,他们成功的找到了乡勇,而且直接在谈判的房间中见到了那个印度兵,让人意外的是,那个印度兵不但不显得憔悴,反而看起来比过去胖了一圈,而且精神奕奕的连嘀咕带比划的跟几个中国人在交流,这让赫德等人困惑不已。

他们当然不知道,这个印度兵这段时间受到了贵客的待遇,整天吃的好,谁的好不说,还有向导陪着,游遍了周边的山山水水,还去山上古刹中,让庙里精通梵语的老和尚给念了好多经文。

锡克教脱胎于印度教,印度教跟佛教则都源于婆罗门教,他们的研读的经文有相当多都是通用的,虽然印度人也已经丢失了梵语,可是念经的声调还是听的出来的,这让印度兵有种宾至如归的感觉,唯一失望的大概就是中国人没找几个小姑娘来陪他。

同时中国人还不断的向他灌输这样一种概念,那就是天竺跟中国是古老的朋友,有上千年的友谊,甚至不吝赞美的说,印度在古代一直都是中国的老师,中国僧人曾经多次到印度取经。还说中国人天然对印度人抱有好感,他们乡勇也不想跟印度人打仗,如果印度兵不打乡勇,乡勇也绝对不会向印度兵开一枪。

显然这是在做战俘工作,中国人的战俘工作,连经年的老鬼子都能感化,更不用说一个涉世未深的印度土兵了,当然林福祥的人工作做的还很生疏,如果是朱敬伦的话,或许这个印度兵直接投诚都不一定。

但林福祥他们显然也用心了,看看跟着谈判团队一起离开的印度兵,一路上不断的跟他们的领讲述中国人的热情好客,还有一些道听途说的唐僧取经的故事就知道了,显然印度兵此时对自己国家的文化充满了自豪感。

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