张超打开钱袋，里面有金币也有银币，新版的金币上铸着承乾的头像，银币上则铸着龙纹。
铜钱也有，还有好几种，一种是大唐武德年间发行的开元通宝，方孔铜钱。另一种是贞观年间发行的贞观通宝，是中间无孔的铜元。最后一种是最新发行的新铜钱，上面铸的字是大唐元宝，背面则有十文两字。
这种新式铜元被百姓称为当十钱。
一枚是普通开元通宝的两个重，含铜九成，白铅零点八，锡零点二。
一枚大唐元宝，当开元通宝和贞观通宝十文。
张超的钱袋里，甚至还有几枚收藏的旧钱，有隋五株肉好，也有李世民下令铸造的当十和当二十铁钱。
不过现在朝廷早下令，回收和禁止流通铁钱，隋五铢钱等旧钱也全都是禁止流通的。
朝廷允许流通的铜钱只有开元通宝和贞观铜元，以及现在承乾新朝的大唐元宝。
大唐元宝本质上来说，已经不纯粹是传统铜钱了，这是一种半信用货币。以原铜钱的两倍重，却当原铜钱十倍，相当于增值五倍。
发行这种铜币，也是因为市场所需。今年的那次风潮后，许多百姓都对纸钞担了心，他们更信任金属货币。
虽然说许多商家为了生意方便，还是渐渐重新选择使用纸钞，可许多普通百姓，却更愿意用铜钱。
铜钱的需求量大增，但大唐的铜产量不高，却始终是制约铜钱铸造的一个瓶颈。哪怕朝廷已经立法，禁止使用铜制造铜器，也禁止铜外流，甚至军队里的火炮都采用铁。
又在贸易时从海外进口许多铜，可铜依然严重不足。
最终张超提出铸这种当十钱，然后限期把民间的所有五铢、开元通宝、贞观铜元都回收，改铸元宝。
这样一来，现有的铜却没增加，可铜钱铸币出来的货币量却能大大增加。
而另一方面，虽然这铜钱等于是升值，可因为毕竟也还是含铜的，比起纸钞，也能安抚那部分不信任纸钞百姓的心。
当然，为了避免百姓说朝廷抢钱。
张超也提出，百姓手里的旧钱，可以按一比五的比例兑换成新钱。实际上，百姓手里的钱并没贬值，也不会被朝廷抢。