加上赵括推广三老孝悌制，地方上有贤名的人可以被举荐到学室里学习，这些都是变相的提高了官吏的数量，困扰秦国很长时日的官吏短缺问题，终于是得到了一定的解决，故而在灭亡楚国之后，秦国很快就派出了大批的官吏前往楚国，充实上下的空缺位置。
李斯跟吕不韦还是不太一样的，吕不韦对时局的掌控力强大，眼光久远，善于大方面上制定国策，而李斯就是个纯粹的实干派天才，比起说，他喜欢做，遇到困扰秦国的那些问题，他就要在短期内想出办法来解决。李斯的执行力又高，堆积了很多年的问题，在他手里得到了解决。
赵括坐在书房内，看着面前的纸张，修修改改的，如今的官吏尚且能通过军功来提拔，可是以后要这样下去，肯定也是不行的，秦国需要很多人才，而华夏同样也是如此，目前的教育事业还是一片空白的状态，赵括想要在教育领域做出一些突破。秦国目前的教育，额，秦国没有教育。
对，秦国要的是能打仗的军人和能耕作的农夫，不去耕作学什么文字呢？
而这些农夫们在战场上立下军功后，要是想要当官吏，就可以自己找老师学习，秦国的学室不负责启蒙，学室负责的是普法，学室里的学子们，往往都是自己学会了文字后，来到学室里学习法律。故而，民间想要获得教育，都是通过私学的方式...秦国对教育没有限制，可是对参与教育的人却有限制。
在国内私自教育别人文字的人，是要为自己教出来的人负责的，也就是连坐，稍不留神，你很多年前启蒙的一个孩子长大后谋反了，你也就跟着进去了....这导致秦国的教育事业一直都不太发达，赵括在来到秦国后，对学室做出了改变，在学室里安排专门负责启蒙的祭酒，想要扩大官吏规模。
为了这一点，赵括还让李斯等人编写启蒙教材。
可仅仅如此，尚且算不上是教育。华夏的教育事业真正起步是在汉武帝时期，汉武帝时期在首都设立太学，太学作为全国最高学府，设立各种课程，由天下的名士来教导，教出来的精英若是足够优秀可以得到官位，同时，为了增加人才储备，汉武帝还在各郡推行国学，担负着与太学一样的使命。
赵括从后世而来，对教育系统是再熟悉不过，可是如果让他来照抄后世的教育系统，似乎有些不妥，不说别的，就是长达二十多年的教育时间，就是这个时代的人不能接受的，要知道，这个时期人的平均寿命都不到四十岁，男子三十五岁，女子三十九岁。你让他们接受教育到二十三四岁，这不太现实。
故而一定要在后世完整的教育基础上进行改正，发展出教育事业，国家的强大就是在于他的教育，这些经过伟人亲自认证的话，都是经得起推敲的。一个国家想要强大，固然需要人才，而人才就是来自于教育，赵括想要发展出秦国的教育事业，这是一个从零开始的大事业。