第三章故宫博物院藏《清明上河图》是赝品？
！1
寻常的农家小院里，都是些猪圈鸡舍，堆放农具蔬菜之类。
而在这个院子的空地里，堆放的却是密密麻麻的瓷器！确实是密密麻麻，一点不夸张。
院里头这一片宫碗顶上搁着好些折腹碗，那一堆橄榄瓶旁挨着更多葫芦瓶，一摞一摞的青花高足盘堆得跟饭店里的洗碗槽似的，摇摇欲坠。
墙角居然还放着两尊四灵塔式盖罐。
月光下放眼望去，白花花的一片，分外耀眼。
这副阵容，足以让台北和北京的故宫博物院蒙羞。
“这……这瓷器是成精了吧？”
钟爱华结结巴巴地问道。
“咱们再接着找找。”
我们走到邻院，景象也差不多，仍是满坑满谷的瓷器。
而且这些瓷器上头灰蒙蒙的，罩着一层土。
在瓷器堆旁边，还有一个用塑料布和木杆扎起来的简易工棚，里头搁着几件铁锅、铁棒、小锤、几张锉纸和一个盛着半桶干涸泥浆的塑料大桶。
最好笑的是，有三个人物青花大罐——天色太暗，看不清是什么人物——摆在工棚里，上头放着一片木板，板上随意搁着几件脏衣服和几个硬馒头，这是把它当桌凳用了。
“这都是干吗用的？”
钟爱华已经眼花缭乱。
“铁锅用来烧酸，铁棒和锉纸用来磨边，小锤可以造出缺损效果，那个塑料大桶是用来上泥的。
一件瓷器从窑里出来，先要咬酸，然后磨旧，必要时还得故意缺上一角，造成残缺效果。
都弄好了，抹上泥土，扔到墓土里去养着，基本上就能糊弄住大部分人了。
所以他们对墓土的需求量很大，需要一车一车地往这里运。”
钟爱华张大了嘴，简直不敢相信。
在他的想象里，造假作坊要么是摆满先进科学仪器的实验室，要么是古香古色传承千年的幽深之地，可实在没想到会是一间极普通的农家大院，用的还是极粗糙的工具和手法。
“那些市面上流传的瓷器，就是这么作假的？”
“做旧。”
我纠正他的用词。
“他们就这么明目张胆地把假货放在院子里晒？
就没人管？”
“人家这可不叫造假，这叫仿古工艺品。”
我半是讽刺地说，“国家可没规定不许烧瓷器，也没规定不许把瓷器往旧了处理。”
“可是，卖给别人不就是违法了吗？”
“你可以把这里理解成一个假货批发市场。
来这里买货的，都和大眼贼一样，不是自用，而是买回去骗人的。
村子和他们之间，是正常的仿古工艺品交易，至于人家买回去干吗，就跟村子没关系了。
你让警察拿什么罪名去抓？”
“好卑鄙啊！”
钟爱华嘟哝了一句，摘下相机，嘁哩喀喳开始拍起来。
我任由他自己忙活着，双手插在裤兜里，望着村子里那一片黑压压的黑瓦屋脊，陷入沉思。
这一片人家的院子，恐怕都和我们眼前的情景差不多。
钟爱华或许会震惊，我却对这个情况早有心理准备。
造假行业可不是最近才有的，这些村子造假的历史少说都有百年，而且都是家族传承，各有擅长的专业。
当年郑国渠的郑各村，就是专司青铜器造假。
这个村子，应该是专门从事瓷器造假的，而且不是一家一户，是全村参与。
那两个院子里扔着的瓷器，我目测估计得有几百件，再算上其他院落里的晾晒，数量可谓惊人。
个人的小窑没这么大的生产能力，所以在这个村子里一定隐藏着一个规模不小的大作坊，拥有磨料、制坯、施釉、窑烧一整套环节的生产线，甚至可能都不是手工作坊，而是实现了半机械化。
好家伙，这可是一条大鱼呀。
我摸摸下巴，心里充满喜悦。
这里生产规模如此之大，应该是老朝奉重要的基地之一。
规模越大，就越不易掩盖，越容易露出破绽。
我要从中找出老朝奉的蛛丝马迹，自然也就更容易。
“钟爱华！”
“许老师，什么事？”
“省着点胶卷，咱们去找找造假作坊的厂房。”
钟爱华一听，大为兴奋，连声问怎么找。
我用力跺了一下脚，脚下路面被跺起了一团土尘：“这儿有路标。”
钟爱华低头一看，在月光下这路面显得有些异样，但哪里奇怪一时又说不出来。
我蹲下去，用指头沾了点口水，在地面一抹，再送到眼前细细观看。
这里的道路都是黄土路，一下雨就会变成泥浆，再被自行车或拖拉机那么一轧，就会变得坑坑洼洼。
车辙附近的黄泥里，夹杂着一些细白的土壤颗粒，两者颜色分明，有点像是黄酱里掺了一勺白糖。
我把钟爱华叫过来，给他看我的发现。
我有意培养一下他，便没有直接说出答案，而是问他。
钟爱华打开闪光灯的长闪，屏息宁气看了半天，看得鼻尖上都闪过一滴汗水。
“这种黄白相间的泥土特征只在路上的车辙印附近才有，而且多分布在表层，你能想到什么？”
我问。
“嗯……这应该是运输时洒落的粉末。”
“对，而且这附近院子里都是瓷器，那么这些白色粉末说明什么？”
钟爱华想了半天，惊呼一声：“原来他们除了造假，还贩毒？
！”
“……”
我恨不得拍他脑袋一下，这孩子都在想些什么啊？
我耐着性子解释道：“古董界有句话，叫作假不离真。
造假的地点，一般都不会离真货的产地太远。
这是为了保证土质和自然环境相仿，最大限度模拟真实。
这个村子既然造瓷器，说明一定是紧邻一处著名古窑，这样才能保证品质一样。
烧瓷器的第一步，就是把瓷土研磨澄清，筛成瓷粉，然后再捏成泥坯。
这一个环节会产生大量粉尘，飘得到处都是。
所以当作坊把需要做旧的瓷器运来这里，一路上不可避免地会有瓷粉末抛洒出来。”
“也就是说，咱们循着这个痕迹，就能找到他们的加工地点？”
“没错。”
我顺着这条小路朝村子深处望去。
今晚月色足够亮，只要观察足够仔细，就能分辨出一路上泼洒的瓷粉痕迹，顺藤摸瓜。
“等我们找到工坊的位置，就立刻离开，免得出危险。”
我提前跟钟爱华叮嘱了一声。
他虽然愣头愣脑，但不傻，对我的决定没有疑义。
我们俩循着瓷粉指示的道路在村里的巷子转来转去，有时候为了分辨痕迹，甚至要趴在地上前进。
在惨白的月色照耀之下，两个人在狭窄幽深的古村巷道里如此钻行，这一番景象诡异之极。
我越深入查找下去，心中的惊异和喜悦就越大。
一般的村子，往往是几个家族各自为政，自家有自家的窑、自家的绝活。
而现在种种迹象都表明，这个村子是集中生产、统一管理——这说明整个村子都被某种势力强力地统一起来，统购统销，效率更高。
能有这种统治力的，毫无疑问，除了五脉也只有老朝奉能做到。
我不指望在这里能找到老朝奉，但这么大的一片产业，他再小心，也一定会留下痕迹。
进入作坊，就意味着我距离目标又近了一步。
我们在村子里摸索了很久，中间有好几次跟丢了白粉痕迹。
大约到了凌晨两点多的时候，我们终于锁定了作坊的位置。
作坊位于村子东头一条小河沟的延长线上，远远看去是一片麦子地，走近才发现是一片洼地，洼地状呈梭形，东边逐渐收紧变窄，地势抬升，一直到与地面平齐，恰好与村子一角相接。
在洼地上的建筑群自成格局。
最远端是个靠山的采土厂，估计烧瓷的土都是从这里挖取，还有一个方形的澄清池，这更坚定了我认为这靠近某个著名瓷窑的看法。
紧靠着采土厂的是十几间平顶长屋，错落有致，彼此间隔不远，围出数个院落，院落里是许多黑乎乎的机械和料堆。
再过来则是十来个馒头窑，说是馒头，其实那圆顶和砖围砌得更像坟堆，只不过后头多了个烟囱，这会儿还在咕嘟咕嘟冒着烟。
我看到瓷窑旁边的屋子里亮灯，估计是有人值守。
再往外，就是几间大库房和一个停车场，还有各种石料釉料堆放的露天仓库，甚至还有个篮球场。
这一片区域看似与村子融为一体，实则泾渭分明，里面各种功能性建筑一应俱全，井然有序，和一个小型工厂差不多了。
在这片区域最靠近村子的地方，有一栋二层小楼，样式还挺新，门口挂着个牌子，上面写着“顺州汝窑研究所”。
我一看这牌子，心中顿时一片了然。
原来这里是顺州啊，难怪了。
我一直怀疑这里挂靠着一个著名瓷器品种，现在看来，主要仿的居然是汝瓷！
我听玄字门药家的人说过，对于瓷器技术，国家一直有专门的政策扶植。
建国以后，在各地名窑遗址附近都成立了研究所，专攻老瓷重现的科目。
汝瓷位列五大瓷之魁，传世极为贵重，素有“纵有家财万贯、不如汝瓷一片”的说法，所以是重点攻关目标。
如果我记得不错的话，五八年汝州的汝瓷一厂就成功烧出一批仿古汝瓷，八三年甚至已经可以烧出天蓝釉，与宋瓷不相上下。
随着开放搞活，这些技术流到民间，成了赝品的技术助力。
顺州就在汝州旁边，两地土质相仿，这里出的瓷器，往往也被刻意称为汝瓷。
这个村子，应该就是顺州下辖的某一个村子，所以才会扯出汝瓷研究所的虎皮，打着官方合法的旗号公然造假。
不知道市场上那些一听汝瓷就两眼放光的收藏家们，看到这副情景会作何感想。
“行啦，咱们撤吧。”
我说。
要知道，这里全村既然都参与造假，警惕性一定非常高，不会轻易放外人进来。
天亮以后，我们两个陌生人一下子就会被村民发现。
河南民风彪悍，加上又涉及到生存利益，我们俩能不能活着离开，都是个问题。
我这次来郑州的目的，已经超额完成了。
造假作坊这个证据，比新郑图良更为扎实。
皮包公司可以溜之大吉，村子和作坊却跑不了。
我回首都以后，随时可以带着五脉的人和警察杀回来，没必要现在冒险。
钟爱华抬起相机看了看，又放下，告诉我这里距离作坊太远，闪光灯也没效果，想靠近一点去拍。
我有点担心，生怕惊动值班的人。
可钟爱华已经朝作坊方向猫着腰摸去。
我不敢高声叫他，只得叹了口气，紧紧跟了上去。
好在钟爱华没傻到从正门硬闯，而是沿着那条小河沟走侧面。
我们俩猫着腰，屏住呼吸朝前蹑手蹑脚地走去，好似钻进猫耳洞的老山战士们。
我们很快攀上河边的一处小丘陵，丘陵的另外一侧下方，正是那一排大小不一的馒头窑。
老朝奉的这个作坊，虽然打着汝瓷研究所的旗号，但承接全国造假业务，什么品种朝代的都烧，所以烧窑的规格也就不同。
这些馒头窑的窑心温度一般都在一千三百度左右，就算隔着厚厚的窑壁，附近也特别热，人没法长待。