太宗李世民因为要认老子李耳当祖宗，所以崇信道家，身边有袁天罡等道士。
高宗李治和武则天则喜欢佛家，在境内大肆新建寺庙，大慈恩寺，乐山大佛都是在他们主政时修建而成。
儒家此时非常势力微弱。
要等到韩愈写出《原道》之后，儒家才开始得到朝廷的重视。
全文观点鲜明，有破有立，引证今古，从历史发展、社会生活等方面，层层剖析，驳斥佛老之非，论述儒学之是，归结到恢复古道、尊崇儒学的宗旨。
李瑁前世恰巧就读过这篇文章。
重生之后，记忆力得到了极大地提升，原文的一个个字在此时浮现在脑海中。
李瑁立刻拿起桌案上的毛笔，把整篇文章都写了下来。
正好此时萧嵩也走了进来。
“萧相快过来，看看朕这篇文章写得怎么样？”李瑁急忙示意萧嵩别行礼了。
萧嵩自认还是有才学的人。
“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道。”
可是当他拿起文章一念，顿时就惊得下巴大张。
开篇一句，就尽显作者的古文功底，这完全不可能是二十多岁的年轻人能写出来的啊！
李瑁看着萧嵩脸上的怀疑之色，大怒道：“他王子安二十四岁可以写出《滕王阁序》，朕二十多岁就不能写出这篇《原道》吗？”
“臣不敢！”
萧嵩急忙收起怀疑之色，往下看去。
“老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。”
念到此处，萧嵩脸色巨变，立刻拜伏在地上。
“陛下，此篇文章万万不可流传出去啊！”
“陛下身为太上玄元皇帝的后代，怎么能议论祖宗的是非呢？”
“值此板荡之际，天下间观望的藩王不计其数，陛下此文一出，置他们于何地啊？”
萧嵩表面上是在说藩王，实际上是在说李瑁背弃祖宗。
“朕只是给你看啊！”
李瑁见麾下的大臣反应如此之大，也有点意外。
只好收回了那张稿纸，放回了桌案上。!--over--