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第三百七十三章《佛咒经集》(四更)(2 / 4)

而关于“咒语”这一说,则是属于佛经之中,于是余晚便针对性的挑选关于佛经的书籍典册来查阅。

最终翻找查阅,余晚看到一本名为《佛咒经集》的典籍,其中一部关于的是《般若波罗蜜多心经》也被视为《咒经》,全文看下去不过三百字,却字字珠玑。

不同与符咒,符咒需要借助笔墨来绘绘制而成。

而佛咒则如经文一般,靠心眼口通达,顺心顺意,刨除杂念,附口而出,便能成“咒”!

这倒是引起余晚的注意,甚至余晚静心凝神,静跟着这咒经上的文字,开始喃喃自语的默念起来:

“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄,舍利子……

……

即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”

余晚一字不差的认真默念完之后,随之感知到原本在她右手上的佛珠,居然微微闪过一道金光!

因着佛珠是深棕的檀木质地,根本不可能发出金光之色,而余晚持书抬起的左手就在眼前的范围之内,这道金光一闪而逝,尤为刺眼,这一发现让余晚惊奇不已!

难不成是因自己默念这道心经,才会有了那道金光不成?!

当余晚研读下去才知道,每当信徒默念经文或是咒经之时,会有功德信仰之力回转而生!

而这道金光便是相当于这分信仰之力!

若是没有做回向,那它便会自动吸入加持佛印的佛器当中,或是没有任何佛器的话,功德或者信仰之力便会加持到主人身上。

而回向更多的是向善的祈愿,哪怕这些咒经出口,心思所想更多的,也是以善意为主!

当余晚看完整本《佛咒经集》之后,里面包含了《清心咒》、《六字大明咒》、《金刚咒》等等,她开始明白了,佛咒虽担了一个“咒”字,但并不是同巫术一般,如下降头这等恶念之意,直接作用落在对方身上似的。

佛咒佛经,更多的是以善破恶,来度化实现你所求的境界,这才是佛咒存在的意义。

余晚觉得当初妙弗用卍字防御咒之时,她当时念咒的回向意愿,向来不会是诅咒攻击她,而应该是祈求加强自身的防御力的吧?

哪怕最后攻击自己的那两道卍字锁链,最多也是缠绕并干扰自己为主。

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