其他的魂魄,一生平平,无功无过,又没轮到投胎的,就依然在阴间之地住下,等阴寿尽,在阴间老死,又化作先天灵光本源,自动投胎去。
也就是说,如果阳间之人死后,且给你入土安葬之后,订了阴契,便有阴宅,又在家中设立牌位,四时香火祭祀,如此死了,可以说仍然跟活着没有什么两样。
但若是没有香火祭祀的就惨了,在阴冥界依然算是孤魂野鬼,只能给别的鬼打零工,做苦力,佃农什么的,才能勉强不挨饿挨冻,挨到阴寿消耗干净为止,可以说悲惨几乎不亚于地狱受刑,是另一种九九六福报。
而轮到投胎的呢,则也是攒够一定数量,由着地府的冥神押送,前往轮回,走正常的奈何桥,孟婆汤程序。
如果薄有功德、贤名,则有一定可能被推举做官,为神,当然,也是看本人意愿的,很多人没有做官经验,便会选择直接投一个好胎,享受荣华富贵之类的。
这种选贤推举是大部分土地之类的基层干部的由来。
比如和黄天较为熟悉的李老太爷,就是这么成为青玄村土地的。
成为土地之后,一般有个任期,五十年,一百年,任期结束之后,综合考评为,上下,上,上上,的,可以酌情选拔升迁或者调任更加繁华富裕的地方。
综合考评为,中上,中,中下的,可能平调,或者到更贫穷偏远的地界,又或者可以选择去投胎,虽然为神平庸,但没有功劳也有苦劳,一般来世开局不错,最起码都是一个一辈子衣食无忧的。
若是考核下上,下,下下,作孽大过于自身福德,就还要领罪受罚,不仅做不成土地,还要打入地狱受各种刑罚什么的。
而如果生前修行过,有一定修为,上面又有人罩着,拜入了师门就等于勾划了死籍的那种,死后则有几率化作鬼修,阴师,可以成为地府,或者城隍的“编外人员”,也就是所谓的合同工,也可能有弟子门人香火祭祀,成为“门派某某祖师”,然后居存于门派灵境之中,继续修行。
虽然是鬼仙一类,但也有更进一步的可能,渡过阴风劫,阳火劫,天雷劫,三道劫数之后,便可由阴化阳,由死转生,以天地清灵之气凝为身体,是劫仙之流。