“要多久能到?”黄天好奇问道。
“虚空宝船没有空间跃迁功能,但速度是不差的,加上那个世界,也在被九洲所吸引,所以大概航行一月,就可以遇到。”
黄天听说还有这么远,便有些心中打鼓,虚空宝船可不比虚空战舰,不过自家福神权柄不差,应该不会出现太大变故。
飞蓬道:“仅仅只追寻这么一个中千世界元胎,太过无聊,不若沿途,抓捕一些混沌妖魔,虚空泡泡,星辰陨石,都是有用处的东西。”
黄天自家修持虚空道章,对飞蓬的想法自是十分支持:“若是抓了那混沌魔神,那方天地开辟不成,实在可惜,毕竟是一方中千世界,不若我们想想办法,取而代之,在内里开天,以九洲法则大道充斥,再接引回九洲,就算没什么资源,也可以做豢养道兵之处。”
“倒是可以试试。”慈利道姆道:“我却还没有开辟过中千世界。”
隆昌太子微微一念:“小黄天的倒也不错,只是那世界是创世神陨落,才演化天地,如今创世神要被我们擒拿,没了演化天地的本源,要开辟天地,却也巧妇难为无米之炊。”
黄天思考一会道:“若往里面塞入一个小千世界,那小千世界会渐渐吸收这混沌元胎的营养么?”
“这倒是难说,不过可以等同滋补中千世界,再者小黄天你的混沌珠,也可以炼化这混沌元胎,增加本源。”隆昌太子道:“总归是有些用处的,只是对我们天神境界的人而言,显得十分鸡肋。”
黄天听闻自家混沌珠可以炼化这失去了开天神魔的混沌元胎,却十分高兴:“我自可以在混沌珠内开天辟地,或者我的神国可以用这混沌元胎演化。”
黄天脑后神国之中的盘古,之前只开天辟地一斧头,便又缩回五彩莲台之中睡觉了,不再出第二斧头,此时或许可以重温一下。
隆昌太子按照星图指引,辨别方向,黄天则在宝船甲板之上,接引虚空之力,修炼虚空道章,脑后神光,有无数虚空泡泡生灭,开辟,毁灭,是以佛门“如梦幻泡影。如露亦如电,无有真实相”为纲目,不断推演。
而飞蓬和慈利,一个不断出手捉拿星辰,一个采集混沌之中的射线,炼制混沌之中独有的灵火,却也十分自在。
很快便过去了月余时光,隆昌太子激动道:“找到了!”
黄天瞬间从修行之中退出,这一月余,黄天对空间开辟之道更有心得,也就是“宇宙”二字之中的“宇”之一道,虚空道章也越发完善。
如今或许应该叫“黄天元始虚空道章”,内里补充了九洲“创界理论”,以及黄天自家参悟的元始无极之道,黄魁的毁灭终焉之道,更融合了佛家“诸恒河沙数世界,一花一世界。”理论。
空间,乃是大地的衍生,九洲的大地道果,无疑是地母娘娘所得,黄天只能从这里做文章,往开天辟地的创世法门上面走,从大地有的概念之中跳出,强调“无”的作用。
道德经云:三十幅共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
这“其无”指的都是空间。有空间的存在,车辐条才能插进车毂里,车才能用;器皿才有空间来盛东西,器皿才能用;房屋才有空间,才能用来住人。
用以区别“其有”。
当然,这是比较朴素的概念了,但正适合用来区别大地和“空间”的概念。
而空间的概念,其实和“天”的概念联系更大。
所以开辟世界,又叫“开天辟地”。
事实上,五方镇岳灵王,他们一开始或许是以神山之道证得天神,但其后面,又有“支撑天宇”之意,便是柱子之意,其实也有空间之意,再仔细言,其“镇岳”,乃是镇压一方洲陆,所以权柄更偏向“镇”,镇压大地,支撑天宇,才是五方镇岳灵王的根本权柄。
便是沂武帝君证道,也不能在九洲内证,而是将自家神山绑搬运到了太微世界,即便如此,也只是证了这太乙散数的帝君果位,山神果位不能再往上了,除非天地升格,大地果位……地母娘娘参悟了大半,虽然其主要果位乃是轮回道果,但仅仅剩下的大半,也不支持完整的大地道果,大地权柄只能分散,不能集中。
黄天如今也成了先天神圣,自是可以看得清楚一些。
只可惜,命运之道,也有一个混沌命运魔神,占据了前路,除非其身死道消,不然黄天命运一道,止步于天神道果。