以大命运术为核心,作为总纲,容纳三千种神通,从而晋升到仙君境界,三千种神通,每每数种神通,组合成一种仙术,数种仙术,组合成一种大仙术。
如此堆砌,似乎炼宝的宝禁,又似乎布阵的阵套阵,反正不似道君级数的道果。
倒是渊素真人,从中领悟到了一些不同的,以九洲法则锚定仙经,进行推演,似乎有更深沉的奥秘,但偏偏渊素的境界不足,如果天仙九重,似乎就能勘破朦胧。
这股想要在此方世界突破的念头再次被渊素真人压了下来。
等着渊素真人说法感悟之时,他也尽量以神通感悟为主,并不暴露自己看到了不同的东西。
如此第一次校定,即定下了“神通十重”的修行次第。
至于此前的“肉身十重”,则并不在仙经境界之中。
第二次校定仙经,则开始了“长生十重”的校定。
长生十重,第一重便是“万寿境”,即寿比万古,而在九洲,元神境界并不能万寿,必须渡劫,哪怕是散仙,才能突破桎梏,但此界,并没有如此规矩。
九洲世界,寿元越长者,占据元炁越多,若无贡献,必有天劫催发,此界中似乎资源无限,并不用担心天地本源枯竭的问题,故而不成仙道者,万寿,十万寿者,都比比皆是。
此玄黄大世界的“天人”,基本都是长生境,一出生就是万寿无疆,在三十三重天境之中生活。
不过比之神通十重,毕竟境界更高,成仙根基亦要扎实。
这次光是勘悟,便花费了百十年光景,不过永恒之炉,乃是时光之宝,内里有永恒气息,内里无论过去多久,外面都是一瞬。
但呆着时间越久,渊素真人就越感觉自己的道果似乎要扭曲,要生出异变来,将自身化作邪魔一般,唯有不断收束神思,锚定自身,才能维持住清醒,不被同化。
参悟百年,论法千载。
所谓的长生境界的功法,依然是修持各种神通,并将其化作长生种子,凝聚长生果。