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第99~100章 湘君湘夫人(4 / 4)

“不必。”

再过几十年,估计群玉山十四神都差不多全员游神了,到时游神也没有那么贵重。

“对了,弟子还有一事禀报。”

“何事?”

“石鸡似乎是海外异国制造,用来对抗大邑商的工具,其原形是东海鲸鸡,不需要复活,只需找到操控之法即可。”

“看来本座操控的方法是差不多的。”

既然如此,那就不用找方法了,直接用神打之法操控即可。

安排人间事宜,唐平回到洞府修行。

十年后。

杜宇每隔几年还会飞鸽传书,近几年也没有动静了。

张五郎通过剑峡鬼市,陆陆续续收了一两百根湘妃竹。

深夜,群玉山月华汇聚,久久不散,光影重重,好似天宫奇景。

洞府之内,有一个月光香火琉璃身,整个洞府被照亮。

良久,月华缓缓散去,露出唐平本来的面貌,黑白法相和三目。

不坏香火琉璃身(1/10000)大成。太阴炼形法(10000/10000)圆满、

修炼十年,太阴炼形法圆满,香火琉璃身,神打和摇旗呐喊猖小成。

赤松子炼养术(10000/20000)。

果然继承了太阴炼形法的圆满那一层熟练度,赤松子炼养术是一天一点。

还有一万点就到中期。

大概需要二十七年。

十年后。

群玉县。

夜晚,灯笼挂满县城,青年男女穿着最新的衣服,三三两两结伴逛灯会,虽然很多地方还是透露着上古简陋的气息,和唐平所熟悉的古代相差无几。

此界没有男女大防,女子和男子都是大胆的示爱。

今天是乞巧节,单身男女求偶的日子。

只要看到心仪的对象就上前送灯笼,对方接受就是成了,反之则不成。

“诸位可知乞巧节的来历?如此如此,这般这般……”一个类似诗人的老头在人群中侃侃而谈。

至于乞巧节的来历,诗人说是源于古老的祝融时期。

诗人是真正的凡人,他们传说几乎是从山林里某些神异的存在那里听来的。

没错,某个神灵仗着年纪老资历老,开始胡乱编造故事传播了。

反正他老,不仅能改编,甚至还能乱编。

人群中,一名白衣俊俏士子正带着身材娇小的俊美书童四处闲逛。

“姬啊!”

“神侯大人,我叫姬丽。”

“丽啊,这凡间节日如何?已办十五年,哎,本座为人口真是操碎了心。”

唐平一边邀功,一边打量四周。

这时,他发现人群喧哗了起来,来的方向正是自己这边。

难道神侯的神威侧漏?如当空皓月一般遮不住了?

(本章完)

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