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第八十八章 游说(4 / 4)

宾客之礼是在这个时代囯君对待大臣的最高礼仪,是表示国君把大臣视为自己的客人,而不是臣下。

本来宾客之礼最初是用来接待宋国的第一代国君宋微孑的礼仪。宋微孑本是殷朝遗臣,是纣王之兄,因为纣王无道,微子逃到周朝,向周武王称臣。武王伐纣之后,分封诸候时,封微子为一等公爵,封地宋国,治理殷朝的遗民,顺应周朝的统治,号宋微孑。而辅佐周武王伐纣的姜太公,封地齐国,辅佐成王治国的周公,封地鲁国,也都只被封为二等候爵。因此宋微孑的这个礼遇是相当高的。

而微子就国之后,勤于政务,并且多方安抚殷朝遗民,终于使殷人渐渐消除了对周朝的怨恨,服从周朝的统治。因此周朝对宋微孑十分推崇,称其为“作宾于王家,与国咸体,永世无穷”把微孑看作周室的宾客,而不是臣下,每次微孑朝见周天子,王室都要派甲士出城清道,称为“宾客之礼”。

到了后来,宾客之礼也被用于对周室立下大功的功臣,以示奖励。在周朝数百年的历史中,享受过宾客之礼的人,还不足十人。而进入战国时代之后,礼崩乐坏,各诸候也都纷仿效周室,对自己的有功之臣也行宾之礼,表示对臣下的礼遇。当然能够得到宾客之礼待遇的,也都是为各国立下汗马功劳的名臣,或是天下公认的名士。因此秦王要以宾客之礼迎接高原,也表示对高原是何等看重。

高原也不禁有些意外,道:“就算是我现在小有一些微名,但也不值得秦王政这样重视吧,如果是对武安君,到还差不多。”

淳于钟秀淡淡一笑,道:“秦王是怎样想的,就不是我们父女所能知,但秦王的原话却是对大人而发,我们只是原话带到,也许是因为大人是将星降世的缘故吧,当然如果武安君也愿意投奔秦国,依钟秀想来,秦王也不会屈待武安君的。”

高原又沉呤了半响,道:“那么两位这一次是代表秦王来做说客的吗?”

淳于博目光炯炯,看着高原,道:“大人,现在天下纷争,无一日不战,无一时不兵,天下苍生无一天不苦,百姓无一天不役,何也,就在于诸侯割据,征战不止,因此依在下看来,只有天下复归一统,才能消除战争,百姓才能安居乐业,上古盛世才能重现。大人以为呢?”!--over--

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