当雨水落在头顶上,随着一阵凉爽轻风,余闲的神志为之清新。
他凝视着大殿中,那一尊威赫雄伟的凋像,隐约猜到了缘由。
道家和诸多学派,信奉的都是圣人口谕,比如正阳真人刚刚说的天地不仁以万物为刍狗。
这句话,乍一看,是老天并不仁慈,只把万物当作没有生命的贡品。
但深层次的意思是,天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切顺其自然发展。
道教讲究的道法自然,就出自这里。
因此,道教人觉得老天爷对所有人应该都是公平的,无论好坏。
也因此,无极山道人们刚刚的斋醮,是给所有人祈福的,也包括了上层阶级———但神灵觉得上层阶级不需要被祈福。
直到,余闲刚刚的那句话,“戳破”了这段伪真理!
哪有什么公平公正,即便大家都是刍狗,那也是底层百姓先给上层阶级当刍狗!
老天爷你再不润泽底层百姓,那底层百姓就真的只能当成贡品一样先被牺牲了!
与此同时,赤霞真人和清和真人也闻讯走了出来,他们环顾着天地异象,看着大殿内的紫微大帝,又看着广场上的余闲,尽皆面色肃然。
许久之后,清和涩声道:“这乱世,真的又将来临了吗?”
紫微大帝应现,降下甘霖润泽百姓,看似圆满。
但偏偏是余闲说出了“盛世牛马、乱世草芥”之后才被神灵采纳。
这意味着紫微大帝是念在老百姓如草芥的苦情上,才肯大发慈悲。
既然当今老百姓们都是草芥,冥冥之中,似预示着乱世又将开启。
“清和师弟,你还记得本座师尊曾说过的那句关于福缘的见解吗?”
赤霞真人面色复杂地道:“师尊说,每逢乱世,天下十之九八的众生,福缘将被天道夺走。同时,将出现少数人,获得天道的卷顾,福缘大增,于乱世中崛起。”
清和的面皮绷得更紧了。
许久以前,思廉真人在道教二品太极境时,曾提出了天下福缘永恒不变的说法。
意思是,福缘的总量始终保持在一个恒定的数目。
当天下太平时,绝大多数人身上的福缘都差不多。
如果有些人的福缘减少了,那必然导致有些人的福缘增加。
举一个很现实的例子,一个佃农过得越发艰难了,那驾驭佃农的权贵,则会越发的滋润。
而每逢乱世,秩序崩塌,福缘的转移则会加速。
当大多人过着草芥一般的生活,这意味着这些人的福缘都没了,没了的福缘,就会流向少数人!
“这个余闲,是一个福主!”赤霞真人一针见血的分析道:“他能多种福缘加身,于他而言,自是好事。但如果像他这般的福主多了,则意味着天下间的福缘在加速转移。当绝大多数人的福缘没了,则乱世必然到来!”
当然,赤霞并没有指责余闲的意思。