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第二百五十九章 准提过往,袁洪反天(2 / 5)

准提斩出善尸之时,还是巫妖量劫期间,那时候还没有建立西方教,也没有叛玄立佛,因此其形象却是一个和蔼的道袍老者。

与如今身着袈裟的形象,却是截然不同。

紧那罗曾经在须弥山修行数万年,对于准提的化身自然不会不认识。

因此,当即行了一礼。

“无须多礼,叫我须菩提即可,准提是准提,我是我。”

须菩提慈眉善目,仙风道骨,气质出尘,任谁一看都会认为是玄门真修,而不会与佛门的准提圣人联系起来。

要知道准提以化缘大法闻名洪荒,可谓是臭名昭著,和须菩提简直是判如两人。

虽然没有人敢当面议论圣人,但暗地里腹排的绝对不少。

“不用害怕,本尊托我看顾佛门,只要佛门不灭即可。”

“你想要建立一个全新的佛门,我并不打算阻拦,只是想看看你心中之道罢了!”

“曾经,准提也想过如你那般,让西方众生人人如龙,个个皆有成佛之机,但西方的贫瘠给了他当头一棒,这才走上了化缘之路。”

“也是在那时,他下定决心,不惜一切振兴西方,随即斩出了我这具善尸。”

“但他并不喜欢我,因为理想只是空想,现实便是西方贫瘠,即使他心中有再多的想法,也无济于事。”

“后来啊,洪荒之中,就只有那个心中只有振兴西方、到处化缘的准提了。”

须菩提并没有向紧那罗发难,而是向其讲述起了自己的来历,讲述起了自己这个善尸为何会和本尊截然不同。

西方贫瘠,作为准提经常挂在嘴边的话语,又有几人能真正理解?

或许,就只有和其自化形之后,便相互扶持的接引吧!

毕竟,即使是药师、弥勒这些亲传弟子,也是二人成圣之后才收入门墙的。

世易时移,沧海亦有桑田之日,更何况是人呢?

紧那罗愣在原地,这些事情,他还是首次听说。

在他印象中,不管西方二位圣人在外如何,对弟子却是没的说的,只是这也让很多人都不了解真正的西方二圣。

他不禁想到了在西方教时,接引常说的一句话。

“身如菩提树,心如明镜台。时时常拂拭,莫使惹尘埃。”

这菩提树自然的指准提。

准提作为极品先天灵根庚金菩提树化形的先天生灵,虽然成圣,却有许多遭人诟病之处,即使是门下弟子也一清二楚。

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