比如王焊造反，史料上他可能就是毫无逻辑地造反了，但生活不需要逻辑，而写作需要逻辑，看故事需要逻辑，所以我做了一些设定。（另外说一下，兴阳蜈蚣袋我在资料里看到有道士进献给唐玄宗才写的，在知乎查了下，没有用，大家不要试。）
比如南诏叛乱，史料上是张虔陀私通了南诏王的女人，我结合另外一些观点，做了一个分析。
比如虢国夫人与信成公主的冲突，史料上是用来说明杨家姐妹的跋扈，我把这件事和静乐、宜芳公主和亲的事联系起来。
由此出现了一个问题——有些史料我解读，有些我不解读，必然导致一些偏颇。
比如，史料上说张九龄早早就看出安禄山要谋反，这很可能是假的，很可能是史官为了表现张九龄的牛逼，为了塑造人物形象那么写的，但我就径直接受了，不做另外的解读。
再比如，史料上说安禄山是杂胡，很可能也是假的，安禄山可能就是姓安，是昭武九部正统首领的儿子，加上多年从军积累威望，才可能受到李唐高层眷顾。
很多事情可能就是《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》写的时候就带着感情色彩，更别说《唐林语》《太平广记》等野史了。
史料丑化李林甫、安禄山，美化张九龄，我写故事的时候全盘接受了，不管它合不合理。结果遇到一些我想解读的时候，我又要去解读了……这说明，这本书就是，就只是故事而已，大家不要当真。
这是一个幻想的、穿越的爽文，不是论文，我就是带着个人感情色彩去看待历史人物。
我之所以经常说这些，觉得历史还是需要被尊重的。既然我把它打扮成我心目中的样子，有必要说明这是我打扮出来的。