之前分别的时候,杜乘锋没有让武昭把这手杖带走,毕竟他这边还需要这支拥有分割能力的手杖,作为回去的钥匙——不过这对武昭来说显然是无所谓的,这个精通各种仪式的殷人早已熟悉了这份分割的力量,要知道在之前的战斗中,他甚至能用钺刀打出类似的斩击。
所以在将手杖交给杜乘锋之后,去到另一片幻想之地的武昭,选择了自己再做一批。
不是一支,是一批,在放弃了对于战斗方面的需求之后,武昭对于选材也就没那么将就了——当然,在对那些夷人奴隶们说的时候,武昭还是用了一些比较有仪式感的说辞,比如将第一柄手杖种成了树,然后从树上取了十三根树枝……
夷人们对此深信不疑。
这些夷人们觉得,这手杖是圣人赐给他们的宝物,是指引他们去往应许之地的钥匙,只要持着这样的手杖,他们总有一天能找到那片应许之地——怀揣着这样的梦想,这些夷人们便踏上了旅途。
这份对于应许之地的渴望,传承了一代又一代,甚至连信仰都已经变得模糊,甚至连经文都已经变了不知道多少个版本,可不管经历了多久,不管过了多久,他们总是想着要去到那片应许之地,去到那片流着奶与蜜的土地。
只是这些夷人不知道的是,他们走过的不止是漫长的路。
还有界与界的分界。
“原来是这个目的……”
这一刻,杜乘锋突然明白了什么。
这些流传到夷人们手中的猴版手杖,与其说是用来指引前路的,倒不如说是为了让这些夷人们成为邮递员,那份对于信仰的坚定,对于应许之地的追求……不管跨越多少世代,不管跨越多少年岁,那些拿了手杖的夷人们,他们之中的某一支,终究还是会找到某一片应许之地,又或者说,某一片真正的,应许之地。
不过,那所谓的应许之地,却不一定是这些夷人们想要的应许之地。
而是,桃源乡。
这才是他们真正的使命,他们要做的就是在不停的穿梭之中,在无尽的可能性之中,在对的时间,对的地点,将这两样兵刃,带到那个指定的位置——而后,这两样兵刃就会落到杜乘锋的手中,紧接着,武昭们也会看到这两样兵刃。
或许这才是武昭真正想要做的事情,又或者说,未来的武昭想要做的事情,那个不知多久之后的武昭,用这种方式,给曾经的自己制造出了另一种选择,给曾经的自己留下了一条战天斗地的道路。
顺便给杜乘锋这边带了一份口信,应该是说自己过得还好?
“还是有点恶心了。”